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鴻鈞賦予
張貼者: 草山人
風水漫談：談談邵雍《觀物吟》詩～六愚
「耳目聰明男子身，鴻鈞賦予不為貧；須探月窟方知物，未躡天根豈識人？乾遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根；天根月窟閒來往，三十六宮都是春。」
此乃北宋邵雍《觀物吟》詩之一。
以下節錄易學前輩筆記，註解 康節先生《觀物吟》首句，供網友參考：
耳目聰明男子身，鴻鈞賦予不為貧。
鼎卦《彖辭》曰：「鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。」（「耳目聰明」，坎為耳、為月，離為目、為日。）
鼎卦《象辭》曰：「木上有火，鼎；君子以正位凝命。」
《周易參同契．龍虎兩弦章》：「火記不虛作，演易以明之。偃月法爐鼎，白虎為熬樞；汞日為流珠，青龍與之俱。舉東以合西，魂魄自相拘。上弦兌數八，下弦艮亦八，兩弦合其精，乾坤體乃成。二八應一斤，易道正不傾。」
鼎卦初六：「鼎顛趾，利出否，得妾以其子，无咎。」
象曰：「鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。」
鼎卦初六之大有，
鼎卦初六爻辰辛丑為「卦身」，「丑土」，屬子孫（離宮）。
大有九二爻辰甲寅為「卦身」，鼎之下卦巽納辛，辛見寅為「胎」（九二為男子身），又寅木為大有（乾宮）之妻妾（鼎卦初六「得妾以其子」），辛見寅為「貴人」（象曰「利出否，以從貴也」），財逢貴人，「鴻鈞賦予不為貧」。「鴻鈞」喻乾坤二卦，鼎卦與乾坤二卦有聯繫………………
《周易參同契．乾坤設位章》：「天地設位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；設位者，列陰陽配合之位也；易謂坎離者，乾坤二用。二用無爻位，周流行六虛，往來既不定，上下亦無常，幽潛淪匿，變化於中，包囊萬物，為道紀綱，以無制有，器用者空，故推消息，坎離沒亡。言不苟造，論不虛生，引驗見效，校度神明，推類結字，原理為證。坎戊月精，離己日光，日月為易，剛柔相當，土旺四季，羅絡始終，青赤黑白，各居一方，皆秉中宮，戊己之功。」
《周易參同契．日月懸象章》：「易者，象也。懸象著明，莫大忽日月，窮神以知化，陽往則陰來，輻輳而輪轉，出入更卷舒。易有三百八十四爻，據爻摘符，符謂六十四卦。晦至朔旦，震來受符。當斯之際，天地媾其精，日月相擔持。雄陽播玄施，雌陰化黃包。混沌相交接，權輿樹根基。經營養鄞鄂，凝神以成軀。眾夫蹈以出，蠕動莫不由。」
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