關於 需要之神（以下簡稱 需神）的著眼點，在於【穩定度】三字。
論命，當然是評論命造的【名利富貴、妻財子祿】之類。然而
欠缺穩定（甚至得而復失）的名利富貴以及妻財子祿等等。
實則只能稱作是【浮沉、動盪、破格】，而不能說成是【佳美】格局。

那麼，何謂【需神】。這裡先以【印星】為例，做一個簡略的說明。

例如【火無木，則火無長明之理】，這道理大家都懂；然而
身旺【不宜印星生扶，有印反為負累】，這道理大家也都懂。那麼
請問大家【旺火無木，是否也有長明之理】呢？
旺弱是旺弱，持久力是持久力，這當然是兩碼事，不能混為一談。
那麼該如何理解【強旺但是欠缺持久力日主】的【身旺能任】呢？

印星是【洩弱官、剋制食傷、挫弱財】之物。也就是說
所有代表名利富貴、妻財子祿之物，印星都會削弱它們的能量。
就是會讓它們【從機會出現（或者立志追求）一直到成功】的歷程之中
成果難以取得或者是變小變少，就是必須歷盡艱辛而且還七折八扣。
所以在【取得】名利富貴的【歷程】之中，印星還真不是什麼好東西。
反倒是【身旺卻無印星】的命主，取得名利富貴的歷程會更迅速、順利。

然而，印星卻會讓日主的【身旺能任】能量，變得長長久久。
本來嘛，那些【得之不易】的東西，通常才會讓我們倍加珍惜。
因為怕失去啊，所以要費盡心機、千方百計的【保住它們】。
所以在【保住】名利富貴的【持久度】上，印星卻是彌足珍貴的存在。
而那些【身旺卻無印星】的命主，在這個部份卻是他們的短板。


之所以有些人財來財去、難以累積；也有些人先成後敗、晚節不保。
在大多數的時候，就是因為命中【欠缺需神】所致。
也許有人會說，晚節不保係乃老運欠佳之故，何必標新立異講需神。
那也不妨請大家思考一下，那些【曾經富貴榮耀】之人。等他們
老了之後，為什麼有些可以【平安著陸】，有些卻【身敗名裂】呢？
例如漢初三傑（蕭何、張良、韓信）。
或謙退隱居，或毁譽自污，尚得保全，這難道一定是在走好運嗎？
真的是在走好運的話，又何必退隱、何苦自污呢？