張貼者: 雙斗魂
身旺用財,財弱以食傷生財,這很容易理解。然而
身旺用殺,殺弱卻還是要以食神制殺,這就不那麼容易理解了。
OK,身旺用財而財弱又缺乏食傷生財,會怎樣?
那,身旺用殺而殺弱又缺乏財滋弱殺呢,又會怎樣?那要是
有財滋弱殺但是沒有食神制殺,又會如何呢?此外
無財滋弱殺卻有食神制殺的話,又會是什麼情形呢?
為什麼用殺一定要有制化?無制化會怎樣?
為什麼用財只需要【體用中和】就好,沒有其他這麼多講究。
而用殺卻甚至可以讓【體用失衡】也必須要制殺才行呢?
體用中和是好命,體用失衡則是歹命。那
身旺以食神制殺的體用失衡格局,為什麼才是貴命呢?
我想,我講的很清楚,同時我也很確定。
但凡可以到本版瀏覽的各路師友,只要不是那種認知力太低能者。
應該都可以看懂,我這個帖子討論主題的是:
除了用神、喜神之外,還有一個【需要之神】的理論。而且
這個需要之神,是【舉足輕重、極為重要】的存在。
請問大家,有誰沒有看出這個重點呢?
而那個「謝尚橗」雖提出了一大堆陳詞濫調、虛言妄語在那裡自嗨。
可是卻完全沒有講到重點,甚至,就連【旺弱】都還沒有搞清楚。
請問大家,有誰沒有聽過【旺相休囚死】的旺弱論?再請問大家
又有誰不知道日主與七殺【其中一個旺相,另一個必定是休囚死】的呢?
呃,休囚死的弱者就算有根有黨有氣,就能與旺相者【兩停】了是嗎?
那為什麼又會有【眾寡論】以及【反局論】的論點存在呢?
真的,同那個「謝尚橗」討論交流也太浪費生命了。
就連最初級、最膚淺的理論,都必須採用【手把手】的方式從頭教起。
請那個「謝尚橗」好好的反省一下吧。
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