時 日 月 年（龍圖）
壬 乙 乙 癸
午 丑 卯 卯

此造以【全局氣勢】而論，固然必須採用【眾寡論】。
而全局氣勢（眾寡論）得出的結果，是【整個命局】的喜用仇忌。
然而，整個命局的宜忌，卻不能代表【每個宮位】的喜用仇忌。

是的，每個宮位（也就是柱中的每一個字）也都各有其宜忌。
全局之利，未必是命宮（日主）之所宜；
反之，命宮（日主）之所宜，也未必是全局之利。

尤有甚者，命宮之所宜，有可能是【妻宮、子女宮】之患害。
而妻宮、子女宮之所宜，也很有可能正是命宮（日主）之患害。

例如【清官海瑞】的故事，海瑞【升職了，加官晉爵了】，但是
他的父母妻兒不但沒有任何好處，反而更加的孤苦零丁。
甚至，到後來，清官海瑞還落下了個【絕子絕孫】的結局。

當然，我不是說海瑞做的不好、不對。但是這裡是在【論命】
我們仍然必須以【富貴福祿，也就是利益】做為著眼點。

同理，大才子徐志摩，搖滾教父羅大佑，弘一大師李叔同等。
他們的【稱心如意】，又何嘗不是他們父母妻兒的椎心之痛。

所以，論八字必須【每個宮位】也就是【每一個字】都要論其宜忌。
才能真正的【得窺全貌】。
而這個得窺全貌的論命技法，就是【賓主論】。