納甲,自西漢京房,初始比附五行,用以占說災異,與天象無涉;
東漢魏伯陽借月相之盈虧,以晨昏月出入方位,成其月相納甲說;
三國虞翻則援月相納甲說以注易。
清華簡第25、第27節分列「天干與卦」、「地支與卦」
魏伯陽的周易參同契以月相說明「納干」
京氏易傳則見「納支」,見載於夢溪筆談
供您參酌
至於卦象與現狀對應狀況
父為用,世持忌神、同類間爻雙絆
這部份卦理,您如何解讀呢?
另外,大陸近年興起的諸多新派六爻
經十餘年實戰,如藏山雷學,於今安在哉!
東漢魏伯陽借月相之盈虧,以晨昏月出入方位,成其月相納甲說;
三國虞翻則援月相納甲說以注易。
清華簡第25、第27節分列「天干與卦」、「地支與卦」
魏伯陽的周易參同契以月相說明「納干」
京氏易傳則見「納支」,見載於夢溪筆談
供您參酌
至於卦象與現狀對應狀況
父為用,世持忌神、同類間爻雙絆
這部份卦理,您如何解讀呢?
另外,大陸近年興起的諸多新派六爻
經十餘年實戰,如藏山雷學,於今安在哉!
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