《十洲記》話「昆侖」
西漢．揚雄 法《周易》作《太玄》，書中有幾處提到「昆侖」之名。
另有一本名叫《海內十洲記》（又作《十洲記》）的書，相傳是東方朔所作，書中也有多處提到「昆侖」之名。
據《維基百科》所載：
《海內十洲記》記載漢武帝從西王母聽聞八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲等十洲。於是漢武帝召見東方朔問十洲的異物，明顯模仿《山海經》，但重點放在神仙故事。一般認為《十洲記》系後人假託。......漢代緯書《龍魚河圖》等已出現十洲中之流洲、玄洲等洲名。......
海內十洲記
祖洲在東海 瀛洲在東海
炎洲在南海 玄洲在北海
長洲在東海 元洲在北海
流洲在南海 生洲在東海
鳳麟洲在東海 聚窟洲在西海
漢武帝既聞王母說八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀絕處。又始知東方朔非世常人，是以延之曲室，而親問十洲所在，所有之物名，故書記之。方朔云：“臣，學仙者耳，非得道之人。以國家之盛美，將招名儒墨於文教之內，抑絕俗之道於虛詭之迹。臣故韜隱逸而赴王庭，藏養生而侍朱闕矣。
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「聚窟洲在西海中，申未之地。地方三千里，北接昆侖二十六萬裏，去東岸二十四萬裏。上多真仙靈官，宮第比門，不可勝數...........。」
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「使者曰：“猛獸所出，或生昆侖，或生玄圃，或生聚窟，或生天路。其壽不竊，食氣飲露，解人言語，仁慧忠恕.......。」
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「昆侖，號曰昆崚，在西海之戌地，北海之亥地，去岸十三萬裏。又有弱水周回繞匝。山東南接積石圃，西北接北戶之室。東北臨大活之井，西南至承淵之穀。此四角大山，實昆侖之支輔也。
積石圃南頭，是王母告周穆王云：咸陽去此四十六萬裏，山高，平地三萬六千里。上有三角，方廣萬裏，形似偃盆，下狹上廣，故名曰昆侖山三角。
其一角正北，幹辰之輝，名曰閬風巔；
其一角正西，名曰玄圃堂；
其一角正東，名曰昆侖宮」
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「天帝君總九天之維，貴無比焉。山源周回，具有四城之高，但當心有覌於昆侖也。昔禹治洪水既畢，乃乘蹻車，度弱水，而到此山，祠上帝於北阿，歸大功於九天。」
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「臣先師穀希子者，太上真官也。昔授臣昆侖鐘山、蓬萊山及神洲真形圖。昔來入漢，留以寄知故人。此書又尤重於嶽形圖矣。昔也傳授年限正同爾。陛下好道思微，甄心內向，天尊下降，並傳授寶秘。臣朔區區，亦何嫌惜而不止所有哉！然術家幽其事，道法秘其師。術洩則事多疑，師顯則妙理散。願且勿宣臣之意也。 」
「武帝欣聞至說，明年遂復從受諸真形圖。常帶之肘後，八節當朝拜靈書，以書求度脫焉。朔謂滑稽逆知，預覌帝心，故弄萬乘，傲公侯，不可得而師友，不可得而喜怒，故武帝不能盡至理於此人。」
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