再來跟大家考據一下,所謂的「床」。
明朝董斯張《廣博物誌》: 「神農氏發明床,少昊始作 簀,呂望作榻。」這是一部考證事物起源的專門類書,但也引據了一堆神話,難辨真假。
床的甲骨文類似片字,或於其上加屋頂,就是後來的牀、床。
床的雛形,最早起源於土台,類似炕,發現於6000年前的半坡遺址。後來發展出木製以絕地氣,才逐漸成為現在的樣子。
所以床可從艮,也可從巽。巽初六很重要,是用來隔絕地氣的,所謂「巽在床下」,指的就是巽的主爻初六。因為有初六,巽才有巽的功能,即老子的「故有之以為利,無之以為用」。甚至,說白了,巽才是床的卦,而艮則少了中間陽爻,所以艮叫「剝床」。
但不管是床、牀,都從木,所以在周易的時代,已經是木製品。戰國楚墓出土的床,即是木床。
至於胡床,漢代通西域傳入的,又稱馬札。一路傳入日本,傳說川中島合戰某次,上杉謙信闖入武田信玄中軍帳中,朝他砍了三刀,各類影劇中武田就是坐在馬札上。胡床後來發展出靠背,可以倚靠,就是現代的椅子。
明朝董斯張《廣博物誌》: 「神農氏發明床,少昊始作 簀,呂望作榻。」這是一部考證事物起源的專門類書,但也引據了一堆神話,難辨真假。
床的甲骨文類似片字,或於其上加屋頂,就是後來的牀、床。
床的雛形,最早起源於土台,類似炕,發現於6000年前的半坡遺址。後來發展出木製以絕地氣,才逐漸成為現在的樣子。
所以床可從艮,也可從巽。巽初六很重要,是用來隔絕地氣的,所謂「巽在床下」,指的就是巽的主爻初六。因為有初六,巽才有巽的功能,即老子的「故有之以為利,無之以為用」。甚至,說白了,巽才是床的卦,而艮則少了中間陽爻,所以艮叫「剝床」。
但不管是床、牀,都從木,所以在周易的時代,已經是木製品。戰國楚墓出土的床,即是木床。
至於胡床,漢代通西域傳入的,又稱馬札。一路傳入日本,傳說川中島合戰某次,上杉謙信闖入武田信玄中軍帳中,朝他砍了三刀,各類影劇中武田就是坐在馬札上。胡床後來發展出靠背,可以倚靠,就是現代的椅子。
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但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
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