呵呵呵，魯夫一如既往的
提出了【可以搜尋到】的，而且也【已經有定論】的命例
並當作是【自己的見解】來發表。

確實小魯夫這個做法【很有用】，但也暴露了自己的【無能】。
之所以很有用，除了因為【已有定論】之外。由於
那些都是別人（古人）的見解。所以，如果有誰想要反駁的話
那就【去同別人】甚至【去同古人】爭辯去吧。
而小魯夫仍然可以站在【事不關己】的立場，繼續發酸。

只不過，我相信大家都看出來了。
小魯夫列舉的命例，都是屬於【純粹的】母慈滅子結構。
小魯夫之所以能夠【振振有詞】的發酸，賴有此爾。

然而，小魯夫也好，乃哥也好，nc5也好，都犯了相同的錯誤。
這三個帳號，都只能論【純粹的命造格局】。
一旦遇到【不那麼純粹的，帶著濁氣類象】命格時，就束手無策了。

因為，或許在【小魯夫、乃哥、nc5】他們眼裡。
根本就不存在【清濁、真假…】這一類中間地帶的【邊緣格局】。

為什麼滴天髓作者在講完了【一氣成形、兩神成象】之後。
何必還要畫蛇添足的加上一段【全獨二象論】呢：
獨象喜行化地，化神要昌；全象喜行財鄉，財神要旺。甚至
後面還提出了眾寡論：
強眾敵寡，勢在去其寡；強寡敵眾，勢在成乎眾。

勢，就是【眾寡之勢】，也就是【眾寡論】。請大家注意
眾寡論【並不是】在講【格局】，而是在講【勢】。
而【全獨二象論】也一樣，並不是在講格局
而是全局能量之【傾向】與【走向】。

之所以要講【勢、象】，當然是因為命中的【成格因素】不夠完備。
還有，更重要的是【破格成份】也一樣【尚未達到破格】的標準。

看一個命例吧：

時日月年（leonardoe314a）
己戊癸乙
未辰未卯

←←←←←←←大運
丙丁戊己庚辛壬
子丑寅卯辰巳午

事實上，許多論斷此造的老師都【看走眼】失算了。
只有咱家无妄流20年前斷言的【一世貧窮】，仍然正確。那麼
此造是稼穡格嗎，當然不是；以正格論的話，更是錯的離譜。
那，應該要怎麼論才對呢？

得令之土有【五字之多】，基本上【獨象】已經成立。
獨象之土，喜金之化，而柱中無金，謂之【無神可用】。
此外最忌【官殺剋之】，而命中之木天覆地載。於是乎
命中無神可用，而破格之忌神卻根深蒂固。如此
論作【一世貧窮】乃是固之所宜。

為什麼許多素負重名的老師會看走眼呢？
當然是因為他們都認為【不是稼穡格，以正格論】所造成。
只懂得格局法門者，終究會被格局套死。

希望【小魯夫、乃哥、nc5】他們能夠翻然悔悟
重新檢視【勢、象】並勤加印證為尚。