既然提到女歸吉,就來和大家談一下,什麼是女歸。
漸六四:鴻漸于木,或得其桷,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
漸六四是外巽主爻,也是本卦主爻,「女歸」即以此爻得名。漸來自否,否六三是否卦外互巽主爻,否六三之四,整個巽卦前進一爻,否六三成為漸六四,並進入內互離之中。離為籬,籬內即為家。這個巽主爻入於離中的過程,就是漸卦卦辭之「女歸」。
陰爻本應向下,下為內,向下方為歸,那麼為什麼否六三之四明明是跑到外卦去,卻又名為歸呢?
由於六四已經無法相應初六,即往下已無路,所幸當位,又上承九五為順,所以其歸屬感在外卦,已不在內卦。否六三在下坤,漸六四在上巽,坤為娘家、亦為順,巽為長女、為女主人,坤順變成巽女主,此即「順以巽也」。否六三離開下坤,成為漸六四後,在上巽獲得立足之地,此即「或得其桷」。
「順以巽也」也出現在蒙六五。
蒙六五:童蒙,吉。
象曰:童蒙之吉,順以巽也。
蒙六五在外艮之中,為何言巽?
蓋童蒙之童,乃指外艮而言。而童蒙之所吉,乃以六五之承上九、陰承陽為順,六五在外互坤亦為順,可順從上九之教化,謂孺子可教也,故吉。蒙六五之承上九,其性猶巽卦初六之承中爻,故亦名為「順以巽也」。
另外,以整個外互坤為順,其外包之爻則組成一個巽卦,此亦「順以巽也」。
漸六四:鴻漸于木,或得其桷,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
漸六四是外巽主爻,也是本卦主爻,「女歸」即以此爻得名。漸來自否,否六三是否卦外互巽主爻,否六三之四,整個巽卦前進一爻,否六三成為漸六四,並進入內互離之中。離為籬,籬內即為家。這個巽主爻入於離中的過程,就是漸卦卦辭之「女歸」。
陰爻本應向下,下為內,向下方為歸,那麼為什麼否六三之四明明是跑到外卦去,卻又名為歸呢?
由於六四已經無法相應初六,即往下已無路,所幸當位,又上承九五為順,所以其歸屬感在外卦,已不在內卦。否六三在下坤,漸六四在上巽,坤為娘家、亦為順,巽為長女、為女主人,坤順變成巽女主,此即「順以巽也」。否六三離開下坤,成為漸六四後,在上巽獲得立足之地,此即「或得其桷」。
「順以巽也」也出現在蒙六五。
蒙六五:童蒙,吉。
象曰:童蒙之吉,順以巽也。
蒙六五在外艮之中,為何言巽?
蓋童蒙之童,乃指外艮而言。而童蒙之所吉,乃以六五之承上九、陰承陽為順,六五在外互坤亦為順,可順從上九之教化,謂孺子可教也,故吉。蒙六五之承上九,其性猶巽卦初六之承中爻,故亦名為「順以巽也」。
另外,以整個外互坤為順,其外包之爻則組成一個巽卦,此亦「順以巽也」。
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但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
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