老子云:「天地不仁,以萬物為芻狗」
有人解釋成:「天地是沒有愛的,萬物都賤如草芥,被天地隨意處置」
這種詮釋裡面有一種惡意
這種說法中,影射天地高高在上,而萬物包括人,都是被它所輕賤玩弄的。
這裡有很多投射,包含把天地人格化,投射它為高位者,覺得自己被輕賤。
讓老子的深意被扭曲
所謂仁,從字型就明顯看出,仁是「兩個人」
意思是,人際之間的體諒與慈愛。
天地不仁,指的是天地面對萬物,不要用人際關係來理解。人會偏心偏愛,但天地不會,因為它不是人。意思是,天地面對萬物只有純粹的公平,沒有人類的私情,不會有差別待遇。
芻狗指的是草紮的狗,用來當作祭祀中的祭器。在祭禮中,芻狗很尊貴,但祭禮結束,芻狗又恢復了草的身份。
以萬物為芻狗,意即所有事物的價值,取決於當時的狀況,價值是會變化的,沒有永恆的價值。
站在風頭上,豬都能上天;時節因緣不對,鑽石也一文不值。萬物的價值,也是如芻狗一般,沒有定數。
天地對待萬物,也是如此,有高有低。但因緣條件改變,高低也跟著變化。
故天地有常,也無常。天之常者,無偏私也;天之無常者,無定數也。
有人解釋成:「天地是沒有愛的,萬物都賤如草芥,被天地隨意處置」
這種詮釋裡面有一種惡意
這種說法中,影射天地高高在上,而萬物包括人,都是被它所輕賤玩弄的。
這裡有很多投射,包含把天地人格化,投射它為高位者,覺得自己被輕賤。
讓老子的深意被扭曲
所謂仁,從字型就明顯看出,仁是「兩個人」
意思是,人際之間的體諒與慈愛。
天地不仁,指的是天地面對萬物,不要用人際關係來理解。人會偏心偏愛,但天地不會,因為它不是人。意思是,天地面對萬物只有純粹的公平,沒有人類的私情,不會有差別待遇。
芻狗指的是草紮的狗,用來當作祭祀中的祭器。在祭禮中,芻狗很尊貴,但祭禮結束,芻狗又恢復了草的身份。
以萬物為芻狗,意即所有事物的價值,取決於當時的狀況,價值是會變化的,沒有永恆的價值。
站在風頭上,豬都能上天;時節因緣不對,鑽石也一文不值。萬物的價值,也是如芻狗一般,沒有定數。
天地對待萬物,也是如此,有高有低。但因緣條件改變,高低也跟著變化。
故天地有常,也無常。天之常者,無偏私也;天之無常者,無定數也。
編輯者: healer (2022-12-29 01:18:19)
前一個議題
索引