神不會降禍。
神充滿了無限的慈愛,對於犯錯,只會給與悲憫與改過的機會,並不會給與毀滅。
真正引來毀滅--也就是俗稱的懲罰的,是犯錯者自己。
沒有這個錯,就不會有這個罰,這是這個世界的因果律--也就是業力,不是神。
雖說因果律也是神設定的,可以干預。但因果律就是為了讓人們成長而設定的,怎麼可能為了一個人而破壞?
至於厄運,比如有些好人卻落到不好的下場,那不一定是懲罰,有些部分是試煉。
懲罰結束後,一無所得;試煉通過後,會有獎勵。
我們只看到約伯記死了那麼多人,但我們無法知道他們靈魂去了哪裡。
既然神安排了這場試煉,就會對參與者有相對的安排,不用大家操心。
正如我們參加國家考試,我們也不會想去知道考場工作人員的待遇一樣。
那麼約伯記這場試煉安排,所為何來?
現場不是只有神和約伯,還有魔鬼。
這場試煉中,約伯也是工作人員,真正受到試煉的是魔鬼。
我的理解不一定對,但我覺得還滿管用,可以參考看看。
神充滿了無限的慈愛,對於犯錯,只會給與悲憫與改過的機會,並不會給與毀滅。
真正引來毀滅--也就是俗稱的懲罰的,是犯錯者自己。
沒有這個錯,就不會有這個罰,這是這個世界的因果律--也就是業力,不是神。
雖說因果律也是神設定的,可以干預。但因果律就是為了讓人們成長而設定的,怎麼可能為了一個人而破壞?
至於厄運,比如有些好人卻落到不好的下場,那不一定是懲罰,有些部分是試煉。
懲罰結束後,一無所得;試煉通過後,會有獎勵。
我們只看到約伯記死了那麼多人,但我們無法知道他們靈魂去了哪裡。
既然神安排了這場試煉,就會對參與者有相對的安排,不用大家操心。
正如我們參加國家考試,我們也不會想去知道考場工作人員的待遇一樣。
那麼約伯記這場試煉安排,所為何來?
現場不是只有神和約伯,還有魔鬼。
這場試煉中,約伯也是工作人員,真正受到試煉的是魔鬼。
我的理解不一定對,但我覺得還滿管用,可以參考看看。
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但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
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卻是 心隨碧草不由風
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