如何認識與學習易經_由乾卦說起 (十九)

張貼者: valley

Dopey提到乾坤二爻以上的變爻它的思考比較多但是原則跟一爻變是相同的
我在這邊大概提一下例如屯卦是坤卦一五爻變也就是由潛龍勿用到飛龍在天
蒙卦是坤卦二六爻變是由見龍在田到亢龍有悔
這兩個都是講周族初期的發展過程所以它是由潛龍勿用與見龍在田往上走
屯卦是由潛龍勿用開始的發展蒙卦則已經到了見龍在田後的發展
這兩個卦的變爻爻辭都是以龍為基礎這是講整個周族發展的過程

要以龍為基礎來講整個周族發展的過程,真是如此嗎?
照您在如何認識與學習易經_由乾卦說起 (十八) 的邏輯,您有在動物園或網路裡看過龍嗎?
怎麼這會兒又說爻辭是以龍為基礎來講整個周族發展的過程?豈不是在憑您自己的想
像又在那裡自打嘴巴的編說一套了呢?

您可有去查過周的圖騰是什麼嗎?為什麼要用
龍?

張貼者: valley

臨卦是坤卦一二爻變這是由卦的位置來看下二爻為地所以定為臨由下臨之
觀卦是坤卦五六爻變上二爻在卦的位置是為天所以定為觀由上觀之
同樣類似的結構遯卦及大壯卦是乾卦的一二爻變及五六爻變周易作者並沒有把這兩卦定為臨及觀
遯卦對應的變爻爻辭為履霜堅冰至跟直方大不習無不利這是發展的剛開始面臨了許多困難的應對
大壯卦對應的變爻爻辭為黃裳元吉與龍戰于野這是武王誓師與牧野大戰這場面都是非常壯大的
觀與大壯為一對應組臨與遯為一對應組

"同樣類似的結構遯卦及大壯卦是乾卦的一二爻變及五六爻變周易作者並沒有把這兩卦定為臨及觀"-->這就是在告訴您,您的這種分析方法是無法一體通用到底的,
這不正是您在如何認識與學習易經_由乾卦說起 (十八)
一文中提到「這種方法碰一兩個卦解釋起來可以頭頭是道但是易經有六十四卦你會發現這種套法沒法通用反而會處處碰壁
在顧詰剛的書裡顧也提到可由人顛之倒之地瞎講講得頭頭是道了」,您自個兒怎沒發現您自己的問題在那裡呢? 由於您無法用您的方式通用,所以照您所言,您也是在套呀!

您又在搬出顧詰剛之言了,呵呵... 我說過您不是他,他沒辦法為您的立論作背書,您
得要靠您自己的能力為您自己的立論來背書!您再這麼地胡扯下去,真的如他所言,顛
之倒之地一直瞎講下去了!

照您所說的方法,您無法解釋為什麼周易作者沒有把這兩卦定為臨及觀????

"遯卦對應的變爻爻辭為履霜堅冰至跟直方大不習無不利"
-->遯初六爻辭: 遯尾，厲，勿用有攸往。
六二爻辭: 執之用黃牛之革，莫之勝說。
您可以來解釋一下,遯初六與坤之初六爻辭有何關聯?遯六二與坤之六二爻辭有何關
聯?照您所言方式,易經作者何需再繫他辭於遯之初六與六二呢?就直引坤之初六及六
二爻辭過來即可!

"大壯卦對應的變爻爻辭為黃裳元吉與龍戰于野"
大壯六五爻辭: 喪羊于易，無悔。
大壯上六爻辭: 羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。
您可以來解釋一下,大壯六五與坤之六五爻辭"黃裳元吉"有何關聯?
大壯上六與坤之上六爻辭"龍戰于野"有何關聯?照您所言方式,易經作者何需再繫他辭
於大壯之六五與上六呢?就直引坤之六五及上六爻辭過來即可!

張貼者: valley

從臨卦與觀卦我們又可以明白萃卦與升卦的訂名升卦是臨卦往上走一爻萃卦則是觀卦往下走一爻

也就是整個周易六十四卦卦名的訂定它是以幾個基本的定義去發展出來這個基本定義就在乾坤兩個卦
例如需卦為何周易作者把它定為需卦它是由乾卦的四六爻變而來
也就是對應到坤卦的括囊及龍戰于野其血玄黃
括囊我在後面會講這是指軍事的整備龍戰于野是指牧野大戰周易作者把這卦象定為需說明了一場戰爭所需的資源
訟卦是由乾卦的一三爻變而來也就是履霜堅冰至到含章可貞或從王事
這是周族初期發展的過程歷經了一些爭訟的事件周易作者把這一段期間發生的幾個事情彙整在這一卦中

需六四爻辭: 需于血，出自穴。
需上六爻辭: 入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
您可以來解釋一下,需之六四與坤之六四爻辭"括囊"有何關聯?需之上六與坤之上六爻
辭"龍戰于野其血玄黃"有何關聯?照您所言方式,易經作者何需再繫他辭於需之六四
與需之上六呢?就直引坤之六四及上六爻辭過來即可!

訟卦呢?看您自個兒要不要解釋一下呢? 為什麼訟卦要繫他辭於初六及六三,而不直引
坤之初六及六三?