八字絕對不是統計學！或許有些人認
為是？那就統計吧！陰陽五行有的東
西極度抽象，它是靠理解的。並且也
無所謂的門派說，也無所謂的神祕面
紗，東西全部在古代經典中，包括靈
樞素問，三命通會，淵海子平，星平
會海，許許多多的命理書籍，甚至包
含仲景傷寒論，地理巒頭，總之不勝
枚舉，族繁不及備載。
然而，諸多易書中，有些是錯誤的訊
息，這就要靠個人的學習分辨力，才
有辦法釐清。
會有這麽多的對或錯理論夾雜在一起，
無非也是出在個人對於古經典的理解
力是否正確？古代人或近代人都有這
等迷失，以致於都認為自己是對的，
因為古書上是這樣說的。
舉個例，徐樂吾的書就有許多錯誤的
訊息。清代名醫王清任，尖石極度崇
拜此人，留下的方劑靈驗，但是他寫
了一本醫林改錯，駡盡天下名醫，老
實說，他的理論有缺失，無庸置疑的。

下面是妳對於命造的疑點提問：

「正官 比劫透幹 而且日支有劫財 是代表容易陷入3角關係和另一半容易出軌嗎？
但具體是怎樣呢？
因我到目前為止一次都沒有過感情
而且寅巳相刑害到夫妻宮對我會有什麼影響呢？
什麼時候會遇到正緣？」

另外是歷年的事略，包括脊椎側彎，
鬱症，asperger,精神狀況等等。所
有的東西，皆在命盤中能夠理會出
來，完全符合陰陽五行變化轉折的
。
命造事略絕對不是用來反向修正論
命技巧，或者收錄命盤去對照共通
點，而私自創新發明論命看法的。
這肯定是本末倒置的做法。
事實上，是利用本身已學正向的去
推論昰否與事略吻合。推論不出，表
示已學還有所缺陷，繼而從經典理論
中去吸收修為。

例如妳所提問：

1：正官 比劫透幹 而且日支有劫財 是代
表容易陷入3角關係和另一半容易出
軌嗎？但具體是怎樣呢？

答案是：不是這樣看的。所以要回答
你，比劫透干及日支有劫財，具體是
怎樣？真不曉得怎麼去回答妳。真要
勉強回答，也只能從新教妳怎麼從八
字結構中，去徹底了解感情問題的理
解方式。


2：寅巳相刑害到夫妻宮對我會有什麼
影響呢？什麼時候會遇到正緣？

答案是：不是所有的命盤都是用夫妻宮
“巳”，然後由“寅巳刑”去看待夫妻
宮走勢的。所以說！妳提的問題也不曉
得怎麼樣去回答妳。
真要勉強回答妳，得從新教妳，這個命
盤問夫妻宮走勢，應該要怎麼問？而不
是設定在妳本身認知的架構上，去回答
這個問題。

例如打AJ 疫苗，有的人頭痛，有的人
發燒，有的人血栓，有的人出紅疹。
不是浪費生命去統計血栓比例？頭痛
比例？發燒比例？
懂得原因，這些都不是問題，也沒有
統計的必要性！