先天秉賦意指 ，人先天的性格、資質和體
魄。其秉承於天地，在天成象，即是六氣，
在地成形，便為五行。例如乙木，在天為
風，在地為木，六氣五形應之於人即五臟
六腑，乙為肝。

醫易論人之秉賦與易命十神論同理，那都只
是一種概述，也就是通象。如醫說氣血兩虛
，命說身弱財多。其之於人，男精女血，四
柱相同，遺傳各別父母便有所差異，再者，
孕育於母胎之內，母親所有的“食”衣住行，
情緒，環境，地域，生活習慣，氣候變化，
有着太多太多的關聯因素。不過氣血兩虛，
財多身弱這個通象本質上確是存在的。

若以麻原的八字來解釋共盤的問題。日主壬
水弱不可堪，水屬陰，四柱陰弱到不行，在
出生的當下，有時候光是一點點的六邪感襲，
就會導致身體狀況不一的情形。原因在於身
已弱到不堪的地步，只要一點些許因素，其
變化性更是不可預測。然而就像y老師的朋
友雖說是正常人，但其陰過於虛弱的體質，
確是存在的。

就舉中風案例來說好了，仲景金匱：邪入於
腑即不識人，邪入於藏舌即難言。緣論中風
，由說文章雖然這樣寫，非指風邪入於藏腑
，實言感襲風邪，鬱之藏腑之氣。重點在於
感襲風邪。相同命盤，這個好好的，那個中
風了，關鍵就在那點“風”。然而秉賦的不
足，共盤者確實是存在的。

共盤問題，因素很多，這只是例舉一例加以說
明而已。也許所舉之例，也並不是很得體。這
種事，懂得內心的體會，比舉千百例來的實際。