說實在話，格物致知是一項絕大本領，含意精深無比。

例如【殺人】。
因私利而殺人，因民族大義而殺人，因慈悲而殺人。
緣由不同，動機各異，罪責功過乃有所不同。

那麼，為了【保護】自己的【身家性命、財產】而殺人者。
算不算是【因私利而殺人】。還是說
保護自己的身家性命財產，亦可視作【民族大義】的一種。
因為是【保護】，所以必定是在【受到威脅】的情況之下。
在受到威脅的情況之下殺人（解除威脅）該當何罪？

那好，在【威脅解除】之後，進入到了【和平建設】階段。
該不該【報復】，或者說【收復】？

例如，當年日本侵略中國東北，建立了偽滿州國。
假如說，日本的侵略到此為止，完全不再更進一步的話。
這就是威脅己經解除，進入到了和平建設的階段。
那麼，如果中國再【奪回東北】的話，算不算【侵略日本】？

格物致知就是這樣，一再的深思、再深思，直到問題核心。
還必須擯除【個人的立場、喜惡】，平心靜氣的去檢驗、深思。
最後得到的答案，或許就比較會接近真理。

感謝老師分享。