張貼者: leonardoe314a
應該說要去了解此善惡的行為原因動機在哪? 因何形成
此事物高在哪 另事物低在哪 或是否根本不如世俗標準判斷所說
從中一一分析 不盲從他見 也不受心中第一主觀印象
比如莊子說 無用的大樹 世人認為無用 起了分別 但其實這大樹自有妙用
這是非常複雜難以做到的事
此事物高在哪 另事物低在哪 或是否根本不如世俗標準判斷所說
從中一一分析 不盲從他見 也不受心中第一主觀印象
比如莊子說 無用的大樹 世人認為無用 起了分別 但其實這大樹自有妙用
這是非常複雜難以做到的事
思維、分析、比較都是分別的作用
重點在於[不執著],不在於[不分別]
經云:「善能分別諸法相,於第一義而不動」
就在說這件事
不是不分別,而是不執著
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