在論性情個性方面，曹先生僅以『至論性情，命入金宮，秉性方正，以水為度主，則圓融智巧，亦屬天成』，在過去論命也許對個性探討不多，但在今日，個性的判斷卻是一個檢驗命盤正確性的好方法，命入辰宮可以與今日的天秤座互參，但是水星為命度主在寅宮房宿且在兄弟宮，以現代星學的觀點來看，曹先生走入星象卜筮之學，卻是一點也不意外！李光浦先生稱其一生之中，成就在於《六壬述古》，《奇門》及《星度指南》，藏諸名山，傳之其人，豈非命乎？
『再論六親，查田宅為父母之宮，日月為父母之象，原盤田宅宮有土星對照，土掌原太歲飛刃地雌，且太陽躔土，太陰躔日，均為失次，親蔭雖濃，但恐怙恃難久。兄弟之位，落在寅宮，木數為三，水掌驛馬守照本宮，主勞燕分飛，且度居兩歧，雁序雖三，亦須異母。』這裡太陽應該躔亢金宿，太陰躔危宿升殿，理論上是對父親較為不利，曹先生文中並無交代雙親的狀況。李光譜先生說：『仁麟先生命居兩岐，日宅主為土星，失躔於井木，日東西北，若非偏生庶出則宜過房離祖，夜土犯月殿，羊刀空亡臨日殿，計羅犯日月度，怙恃難久也。寅為兄弟，水火相攻，寅為木，數為三，亦必雁行分飛，各散東西』應該也是照書上所引述推論。
『妻宮有木星對照，木登木殿，妻主受洩，主星飛入寅宮，亦為洩氣之地，結髮當難偕老，喜水星起躔月度，為偏財躔傷官度，若鸞膠再續，堪許白首同盟』木星已如前述是在軫宿，故並非在木殿。水星亦非躔月度，所以曹先生這段的論述可以說是完全不對，也許是根據現實狀況陳述吧！李光浦先生補述：『今妻星升殿於尾火，必為賢淑之婦，但劍鋒在妻宮，水又傷火，一妻不能偕老之象。可喜者為金星飛入長生之地，臨遷移宮，當娶外州女終老:金躔水度，與命度主相通有情也』也是錯的離譜，不知所云？
『男女臨於子垣，度亦為上，數可論五，但原盤土躔木度失次，而木星又來釣照，五減為三，且喜主星起在官祿之宮，當許箕裘克紹也』曹先生於此段只有簡單交代，也未做詳述其子息狀況。李光浦先生補述：『至於男女宮見月，宜先生女，子當首損，土星失躔也!然仁麟先生終當有子，計都代失躔之土。男宮見飛刀、大殺、地雌，有早殤之子，後生者必佳，計都飛入卦氣，祿勳之地，且男宮又為帚旺之鄉，必有貴子:屬申年命者更佳，有文昌臨照，而男女星又入官祿宮，未竟之志，子當承之，幹父之蠱，克紹箕裘』太陰實際上已非在男女宮，故而所有重點在於男女宮宮主星土星居官祿宮，所以會有子承父志，至於帝旺居男女宮必有貴子之說，讀者不可以為真，因為這出現的機率太高了！
李光浦先生又述：『仁麟先生之田宅見的殺，宮為祖，破祖之象也，飛出之星臨官祿，但又失躔，餘奴代之（計躔日度），可自立自成。至於財宮見日本屬吉象，奈何地耗、小耗見臨，財難聚矣！財宮主入閒宮，劫財之象，宮主又為水剋於後，金水對照相生，但又火金對剋，星象駁雜，財莫強求，隨遇而安則終會有財，原因是日福臨財宮，財星飛出升殿，有天降之財，此乃不可置疑之事也！』用現代的眼光來看，單以金、日會於財帛宮已然符合上述情況！神煞之說徒增困擾！
談到這裡，筆者實在很難在論下去，因為一張錯誤的命盤實在沒什麼值得好討論的空間，在幾十年以前，曹先生因為資訊不足而錯置命盤，這點也許我們不能苛責，但是一張錯誤的命盤竟然可以完全符合曹先生的一生境遇，這一點若非曹先生以現況自圓其說，實在令人難以相信！而李光浦先生在沒有電腦軟體的協助下，無法加以校正發現其錯誤，我們只能感到惋惜！
也許會有讀者以『觸機』的角度來解釋，這一點筆者也勉強可以接受，筆者寫本文的目的不是在於貶低曹仁麟先生與李光浦先生對果老星學的貢獻，相反地，筆者更要推崇二位先生（特別是李光浦先生），因為如果沒有二人著書立論，為星學保留一點命脈，恐怕也不會引起大家研究星學的興趣，這一點筆者要加以肯定二位的貢獻！
古人沒有電腦，星盤排錯我們可以接受，但是倘若現代學者只重古法，不知藉助現代科技加以校正，則又恐閉門造車之嫌，筆者在此還是要感謝設計電腦程式的作者新哲兄與天步兄，沒有他們的努力貢獻，星宗之學恐怕終要蒙塵而不見天日！在此筆者與諸位愛好星學者共勉之！