古「易」字與《周易》經文中的「易」
有學者說，這些年從事《易經》研究的人們，把著眼點重新放到殷墟甲骨文字上，從文字創立、文字演變、文字自身攜帶的原文化資訊上，以探索中國文化的發生學意義。立足甲骨文，弄清楚“易”這個字的字象本義，對研究《周易》的起源有著不可忽視的重要意義。
甲骨文、金文中之“易”字，依然存在著歧異的解說。
呼潤廷先生在“不懂得鳥圖騰與《周易》的關係，就別說你懂易經”一文中指出：
一些人將□《合·5458》、□《合·8440》、□《合·15825》等解釋為兩隻容器，有了兩隻容器，便有可能是在將一隻容器中的物體注入到另一隻容器中去，左右結構的甲骨文“易”字左邊“三點水”表示水或者酒，右邊好像一個帶把兒的杯子，整體是在形容傾倒水或者酒，於是“周易”的“易”字便有了變動、變換、交換、變易、交易、變易的性質。將□《軼·518》、□《萃·603》等認為是“只刻畫一隻容器”的“易”字。（按：□中為甲骨文“易”字，見後附加檔。）
我們認為，甲骨文、金文中的“易”字，表現的正是《易經》中的“易”字，表現的是鳥圖騰，表現的是伏羲創立《易經》與黃帝時期再度演易《易經》之時，對於以鴻雁為代表的候鳥的觀察記錄。在甲骨文、金文中多種“易”字的出現，正與《易經》爻辭中的記載相一致。我們學習《易經》，首先應該知道《周易》、《易經》的稱名是為什麼，以及“易”字的本義是什麼。但是，考察“易”字本義，不要忘記在《易經》本經中為易字的本義找出依據。
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這正是表現候鳥鴻雁秋天飛往南方、春天飛回北方，飛翔方向不同。這也正是《易經》的實質。
呼潤廷先生在“不懂得鳥圖騰………”一文的結論指出：
什麼叫“易”？“易”字本義為鳥。為鳥的擇地繁育、適時遷徙。
什麼叫“周易”？“周”是周而復始的意思。“周易”指候鳥類隨著陰陽寒暑春夏秋冬迴圈往來地遷徙。
《易傳》中的“易”字不計，《周易》經文中有“易”字兩處，即：
大壯六五：「喪羊于易，无悔。」
旅卦上九：「鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。喪牛于易，凶。」
《周易》經文的兩處“易”字，作何解？
正如呼潤廷先生所謂：「考察“易”字本義，不要忘記在《易經》本經中為易字的本義找出依據。」
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