附上卦例
丑月戊子日,自占病,得[同人]之[旅]
干支:丑月 戊子日 (旬空:午未)
離火歸魂卦:天火同人 離火一世卦:火山旅
【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
應子孫▇▇▇壬戌土 己巳火 兄弟▇▇▇ 兄弟
妻財▇▇▇壬申金 ○──→己未土 子孫▇ ▇ 子孫
兄弟▇▇▇壬午火 己酉金 妻財▇▇▇應妻財
世官鬼▇▇▇己亥水 丙申金 妻財▇▇▇ 妻財
子孫▇ ▇己丑土 丙午火 兄弟▇ ▇ 兄弟
父母▇▇▇己卯木 ○──→丙辰土 子孫▇ ▇世子孫
自占病,世為用神,
世爻亥水,子日拱之,又得申金元神動、而相生,乃不死之症。
獨疑申金墓於丑月,其不能生乎?
這則卦例太多人在探討了!多半是在有沒有月墓的這一點在探討!
不少文章都在描述第一卦就可以知其凶象,何需請其母再卜出第二卦?
然後就認為野鶴是因為沒有把握,才需要卜第二次的卦來,認為是野鶴
多此一舉!
基本上,無論是旺相休囚,或者是十二長生,都只是在描述一個狀態而已!
所以,野鶴並沒有寫錯!
"世爻亥水,子日拱之,又得申金元神動、而相生,乃不死之症。"
-->他這麼寫是有一些問題的!不過,他只寫"不死之症",並沒有說"其病可癒"!
況且,他寫出"不死之症"之語,可見當事人及其家人都在關注病人是否會有因病
致死的可能性了!否則,他不會寫出"乃不死之症"之語!也因為如此,他才會特別
注意有無出現墓象的機兆!
如照他邏輯,世爻得生,那麼官鬼爻也得生呀!或許他是考慮了世爻與官鬼爻共存之緣故,
不欲世爻與官鬼爻同時面臨休囚無氣之狀態!
況且,若依原斷所言,世爻得生,但是其原神卻有入月墓之象,使其申金元神受到限制,
不能生助世爻,呈現出似有生機,卻是有墓象的詭異情形,這就是一種機兆!他請其母
再卜,是為慎重其事,從不同角度來測卜此事而已!
申金財爻化為眼下空破之爻,如何真正得力?又為世爻之原神,其象意不太好!再加上同人卦
為歸魂卦,象意亦是不太好!世爻月剋日扶,並無特別得氣之處!
世持官鬼爻,如有子孫爻來剋世爻之官鬼爻,反而病情會有機會得到解決,可惜
子孫爻不是被爻剋合,就是被日合,可見藥石之效未見其真!逢月令仍有制之時,
尚能勉強維持,一旦換月令而無制時,反見凶象增強!