談「八卦」,要先從「太極」講起....
易有太極,是生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦!
太極者,至極也!
天地萬物莫不有始,始於太極。
太極之始,陰陽未分,兩儀未生,純然一氣,精神光明,為無始之始,無生之生,真體圓靈,氣周道凝,德至玄玄,神至冥冥,光合息醇,悠然至清,不可物擬,不可言名。
太極以氣之動靜,精之生化,動者自生,靜者自化,
生者為陰,化者為陽,陰陽既分,其氣斯變,前之一者變而二矣!
雖化而成兩儀之名,其始仍為一體也!
天地未判之初,混然一體,
清者上昇、濁者下凝,天地始開,
天清地濁、天動地靜,男清女濁、男動女靜,降本流末而生萬物,
清者濁之源,動者靜之基,人能常清靜,天地悉皆歸!
易有太極,是生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦!
太極者,至極也!
天地萬物莫不有始,始於太極。
太極之始,陰陽未分,兩儀未生,純然一氣,精神光明,為無始之始,無生之生,真體圓靈,氣周道凝,德至玄玄,神至冥冥,光合息醇,悠然至清,不可物擬,不可言名。
太極以氣之動靜,精之生化,動者自生,靜者自化,
生者為陰,化者為陽,陰陽既分,其氣斯變,前之一者變而二矣!
雖化而成兩儀之名,其始仍為一體也!
天地未判之初,混然一體,
清者上昇、濁者下凝,天地始開,
天清地濁、天動地靜,男清女濁、男動女靜,降本流末而生萬物,
清者濁之源,動者靜之基,人能常清靜,天地悉皆歸!
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陳璽文
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