扁鵲去見蔡桓公,說:君有疾在腠理,不治將恐深。
桓公說:寡人無疾。
扁鵲走出去後,桓侯說:醫之好治不病以為功!(醫者喜歡醫無病之人,以此做為自己的功勞。)
過十天,扁鵲又去見蔡桓公,說:君之病在肌膚,不治將益深。
桓侯不悅不應
再過十天,扁鵲又去見蔡桓公,說:君之病在腸胃,不治將益深。
桓侯又不悅又不應
再過十天,扁鵲又去見蔡桓公,望了一眼就走。桓侯很奇怪,上三次都有講話,這次怎麼不講話了呢?派人問,扁鵲回說:疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。
再過五日,桓侯體痛,想要請扁鵲來看診,扁鵲早已跑到秦國了,桓侯最後死了。
韓非子稱蔡桓公,史記稱齊桓公。有人說這是寓言故事,未必有此事。但是中醫向來以預防為重。
《鶡冠子·世賢》曰:
煖曰:「王獨不聞魏文王之問扁鵲耶?曰:『子昆弟三人,其孰最善為醫?』扁鵲曰:『長兄最善,中兄次之,扁鵲最為下。』魏文侯曰:『可得聞耶?』扁鵲曰:『長兄於病視神,未有形而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於閭。若扁鵲者,鑱血脈,投毒藥,副肌膚間,而名出聞於諸侯。」魏文侯曰:「善。」使管子行醫術以扁鵲之道。
中國古代,本來醫命一家。如神峰通考的張楠,本身就是一位醫生又是八字專家。民初袁樹珊家傳醫命,其父醫命雙修。但是從民國以後,醫命分家,學中醫的,不學八字。學八字的,不學中醫。
命主於1921年8月11日得到小兒麻痺症。當年命主已經是40歲了,居然還會有此惡疾。
如何從八字中看出呢?如果早看出,早做預療,應該是可以躲得過的。
另外,還有
乾造
己 辛 辛 辛
丑 酉 丑 巳
於1963年被診斷出得到ALS,也就是漸凍人。這也是屬於骨髓疾病。
乾造
戊 辛 己 癸
子 未 未 卯
此人出生不久,就得到小兒麻痺症。
以上三例,給各位有心研究者研究。
沈一阿沈一!孤月沈江,一代談宗。
所舉命例,抽空瞧瞧。
老人上兩代醫家,自幼濡染。早期
村民大部份貧窮,抓藥看病賒欠銀兩,
司空見慣。曾目睹家父燒掉多本帳冊,
一筆勾消。幼小未經識世,當時疑惑不已。
前幾年家父欲註解 王叔和脈理難經,
讓朋友給勸住了,其說法是現代的少年仔,
不會喜歡去看那些老東西了。至為可惜。
經驗傳承,一代一代的斷層,命乎!
_________________________
江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
星平會海析義作者
班芝花學社 月輩尖石
日落申山月沈寅 火不西行水流東