從兒格【不忌】比劫是沒錯。
但是 不忌 二字,跟易經裡的【無咎】是相同的理解。
無咎,如果直接解作【完全沒有災咎】卻是不對的。
無咎的正確理解是,遇到了災厄,僥幸到最後沒有大傷損。
從兒格,喜財。
然而比劫奪財,見之則傷其喜用,又怎麼可能完全沒有災咎?
只是,有災咎,當然就要看制化,是【制】或者是【化】。
既然從兒,則食傷必強,而化解比劫奪財的,正是食傷。
所以,是【先】有災咎,但是【之後】會得到化解。
先有什麼,然後再如何,這是【必經歷程】。
歷程二字,我都已經講了N次了,看來還要無休無止的講下去。
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