印象中,梁湘潤大師主張明朝就有《造化玄鑰》,到了清朝為了避諱(康熙名玄燁),抄書者將書名改為《造化元鑰》。
我是從另一個角度切入,某一天在讀徐樂吾的《造化元鑰評註》時,突然有個疑惑,為什麼這本書有好幾個書名?有人說《窮通寶鑑》,也有人說《欄江網》。一時興起考證余春臺的生平,在古書上看到繡谷和集賢堂這兩個關鍵字,一路查下去,發現余春臺很可能是康雍乾時期金陵集賢堂的老闆,據此推測《欄江網》(下圖,余春臺在自序中說「乃變其名曰窮通寶鑑」)至少在清朝初期就有了。
我是從另一個角度切入,某一天在讀徐樂吾的《造化元鑰評註》時,突然有個疑惑,為什麼這本書有好幾個書名?有人說《窮通寶鑑》,也有人說《欄江網》。一時興起考證余春臺的生平,在古書上看到繡谷和集賢堂這兩個關鍵字,一路查下去,發現余春臺很可能是康雍乾時期金陵集賢堂的老闆,據此推測《欄江網》(下圖,余春臺在自序中說「乃變其名曰窮通寶鑑」)至少在清朝初期就有了。
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無始,無終。只是從,上個世紀蛇年馬月至今,拜訪過這個歷史。
無始,無終。只是從,上個世紀蛇年馬月至今,拜訪過這個歷史。
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