呵，不看咱們家的理則，，咱們來看看別家如何解這個紫微定位
一樣都是用到曆法
不知陳登清大仙是如何編撰出，紫微『大便菊』出來。
看的出來，你真不懂納音在做什麼用！納甲有什麼功能！
尤其『律呂』更不懂ˋ
我說一個研究三十餘年，連這個『律呂』是什麼，還搞不清
扯什麼多厲害，扯什麼是正確盤。簡直是王八盤。專門訛人也不帶這樣
以下
看看各派各人都依內經，五運六氣來解紫微定局法
都是依佐的五運六氣：
五運六氣，是中醫基本架構，也是命學基本架構
我真不知不懂律呂和和他人論什麼正確盤？（相當可笑）
纳音逢解密，希夷当入册。
https://www.douban.com/group/topic/78323885/纳音五行于斗数之重要性及应用
http://www.360doc.com/content/15/0529/02/15585030_474098552.shtml先搞明白，以上這些資料都是現代
都是符合中醫以及欽定四庫全書（欽定協紀辨方書）
欽定協紀辨方書 卷二_欽定協紀辨方書 卷二《欽定協紀辨方書》图文对照在线阅读
http://skqs.guoxuedashi.com/wen_1353b/31441.html陳登清大仙，睜眼瞎掰真沒用
你寫的那一本書該拿去垃圾桶丟了（错的太離譜，紫微排法就是五運六氣。別不懂裝的很懂，扯旦連篇）
簡單說，這種常識都能讓你解的零零落茖
不知道你納音咋學的？
另外
用到山海經的說法
不只是俺，人家NASA也在研究山海經
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/tech/2017-03/17/c_1120643627.htmhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_947eafef0102vdyt.html另外
在風水的玄宗如意（陳夢國）也是引用其中
我估計你想和大家懟
引用風水經典地理小補內容
http://www.360doc.com/content/10/1222/15/790335_80399387.shtml
在元空大卦，長少中男各有胎之訣，不似諸家泛論，今之泥諸家者，往往兄弟居多，爭執偏損，屢因親骸不葬，棄置一切吉地，而卒之誤葬凶地，同歸於盡，可不哀哉。更有先世祖父母，已安吉地，彼被術士一言偶中某房不利，遂至改吉移凶，眾房同絕。或人眾執阻，竟致滅倫鬥訟，私盜葬良等禍。害人毒理之談，不可不辨。若執諸家以房份相地，宜四圍羅城山峰齊列方均，其位如有一缺，則某房不利。楊公又有世人只愛周圍好，不知水亂山顛倒，枉作聰明害世人，福未到時，禍先到之語。則取四圍不缺者，依諸家可均房分，而楊公則反以為禍，遵諸家耶？遵楊公耶？若遵楊公，既有禍，安有能均房位之理，況諸家俱無的旨，是不足信也。又隋文帝有曰：我祖地不吉，我不當為天子，我祖地若吉，我弟不當戰死。此言吉地房分之不均者，須識天傾西北，地陷東南，天地且有缺憾，何論房位乎？大凡不均房位者，中有天意，非人可強為，須培心田以俟之，若區區於此，陷親骸久困，徒惟求房分之均而不得，且益致不孝，無所禱也。更有一說，房分之出於元空大卦者，本有效，然亦祇效三十年前，不能效三十年後，假如得一吉地葬親，應發仲子，敗長子，三十年前效矣，至三十年後，或長子沒，得吉地葬之，則長房轉禍為福矣，或仲子沒，得凶地葬之，則仲房福消而禍臨矣，或長房仍葬凶地，仲房仍葬吉地，則種豆獲豆，種瓜獲瓜，理自不爽。抑或並葬吉地，則前之禍者，不見其禍，前之福者，益見其福，總之，房分之不均，皆由心田之不一，俗云：一母生九子，連母十條心
其中，『天傾西北，地陷東南』，便是來自山海經
另外蔣派玄空
天园如倚盖，地方如棋局，窥地厚四万里，应五八之数，其方六万里，中国之广不过万里，余五万里皆属外国，自元女道于伏羲而治中国，始有阴阳，龙八卦成，始天倾西北，女娲炼石补之，地陷东南，大禹治水，龙形始定。天之数一三五七必属阳，始于一成于三，盛于五，定于七，极于九，因天距地九万里，故曰九天之上。地之二四六八十属阳，始于二，成于四，盛于六，定于八，极于十，因地厚四万里，倍之及泉，故曰九泉之下，惟阳盛于五，故曰距地五万里。惟阴盛于四，故月距地四万里，揆历以日数为准，周经三十六万里，以应三百六十五度四分度之一，每一日占一度之宽。
陳登清大仙，不知道就別當自已是專家
经云:
『天倾东南,地陷西北』,二八易位,洛书乃成
什麼叫二八易位？估計你連懂都不懂
山海經的所謂『天倾东南,地陷西北』，便是邵雍所言『天根月窟』
陳大仙，沒有常識
你就別扯淡好不
排盤小幫手
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