這篇文章真是歷久彌新....
據個人理解,占星「是」或「不是」佛法,很難以二分法加以區分。人類理解這個世界,是為每個現象貼上一個標籤,方便理解與傳遞訊息、觀念。然而,真正的事實卻不是標籤本身那麼能夠以二元區分來處理。
占星是一個體系,佛法是另一體系,兩者顯然會有交集處,也會有不交集之處。畢竟是用不同的角度來理解宇宙、人生。
就如同,物理是一門學問,化學亦是一門學問,兩者也可以交集為物理化學(Physical Chemistry)或化學物理(Chemical Physics)。兩者亦可以不論及對方而獨立而成一門學問一般。
人文、自然界的東西,或許用連續體的概念來理解會比較接近事實一點:
純佛學→星神信仰(護法?)之佛學→佛教占星學→純占星學
金剛經的偈語格式:「是OO,即非OO,是名OO」
很好地揭示了人類的概念和真實之間,本來就具備了有點像、又有點不像的特性在其間。
太上清靜經講:「大道無名」。當人類試圖理解整個宇宙時,給每一個現象一個名字,而真理落入凡間,自然造成一些理解上的歧異,也就屢見不鮮了。
據個人理解,占星「是」或「不是」佛法,很難以二分法加以區分。人類理解這個世界,是為每個現象貼上一個標籤,方便理解與傳遞訊息、觀念。然而,真正的事實卻不是標籤本身那麼能夠以二元區分來處理。
占星是一個體系,佛法是另一體系,兩者顯然會有交集處,也會有不交集之處。畢竟是用不同的角度來理解宇宙、人生。
就如同,物理是一門學問,化學亦是一門學問,兩者也可以交集為物理化學(Physical Chemistry)或化學物理(Chemical Physics)。兩者亦可以不論及對方而獨立而成一門學問一般。
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
星平透壬穿禽網站
我的FB網頁
om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
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