把以上所論【套入】以下三種角度來理解。

一. 賦性。
二. 心之所向。
三. 人生狀況。

正官，代表【對我們有盼望期許的 管教、鞭策、要求】。
但是我們卻不能說，如果命中【沒有正官】就沒有了這些管教鞭策要求。

因為每個人的【童年、求學時代】，甚至大多數人在【工作職場】之中。
都是在【被管教、被鞭策、被要求】著的才對。

所以我們應該把正官理解成【適應】這些 管教、鞭策、要求 的能量才對。
於是，適應這些管教，適應這些鞭策、要求，就成了正官的【賦性】。

而【善能適應】這些 管教、鞭策、要求 的，當然是【自制力、服從力】。
於是自制力以及服從力，就成了【正官的賦性】。

正官多，服從自制的賦性就越多；正官強，服從自制的特質就越強。
這理要注意（服從自制）同一賦性的【多】與【強】，是兩碼事。為什麼？

例如【童年、求學時代】的你，必須【服從父母】也必須【服從老師】。
父母講的，你要聽；老師講的，你也要聽。沒錯吧？
但是，如果父母和老師講的道理【不一樣】的時候，那是要【聽誰的】？
甚至就算是你老爸老媽，也有可能是【不同見解】，那你是要聽誰的好？

兩者都聽，在老爸面前聽老爸的，到老媽那邊就聽老媽的。或者
在家聽父母的，到學校就聽老師的，這就是服從自制的【多】。

那如果，只聽從【最有權威、最有道理者】所講的。
老爸有權威、有道理，當然是聽老爸的。
反之，老爸很胡扯的話，則是聽老媽、老師的，此則是服從自制的【強】。

服從自制的【多】與【強】，當然是兩碼事，不可混為一談。