在上一篇文章我們已經特別點出,使用十神論而沒有把更基本

的五行生剋論先討論出八字整體因五行合化與旺相休囚的關

係,會讓十神論完全失真.進而影響論命的精準度.那有人抗議

我否定十神論,那當然不是.十神論是八字論命的一大進步.把

八字每個字與日元間的關係釐清出來,讓八字走出只有五行

生剋純抽象的論命困局.有了十神論,命理更加活潑也更加生動,所以十神論是非常重要的.但八

字的基礎在五行生剋制化,不以此為根本就容易亂了套.

為了讓大家知道十神論不以五行生剋為基礎面臨一個怎樣混淆的狀況,我會再用個例子來說明.

案例 : 食神格

年 月 日元 時
(比肩) (食神) (日元) (偏印)
丙 戊 丙 甲
申 戌 寅 午
(偏財) (食神) (偏印 ) (劫財)

(a) 用十神論,不看合化 :

這一支八字如不看任何的五行合化,光用十神論就會是戌土月令食神,戊土透天干所

以是食神格.地支有寅和午又有甲木生火,年支偏財,所以是個有利的食神生偏財格.

就會開始講一堆食神的特質, "食神格溫和有禮,態度優雅,性情樂觀重視生活,做

事有計劃不輕率展開,但缺點是凡事考慮過多易淪為空想,不喜受拘束易奢侈".而這

甲木"梟印"出現在時柱,更會讓有些十神論者說這個"梟印奪食"的八字,說"才藝雙

全,絕頂聰明,卻易遭人誤會,被扯後腿,事情暗著來,防不勝防.所以與人有距離,

不能交心...". 這一類的評語就會在這八字中被評論.但這樣的評語會與事實有一

定的出入但不全都錯.看下文經過五行合化後的評語會如何?

(b) 經五行合化後的變化 : 食神的力量變弱

看藍色的"申"與"戌",因同屬 金的三會"申酉戌"的半會,有些派別承認可以合成金.

且"戌"月是金的月份,兩者合化成金是可以的.而"金"對"丙"火是"財"而非"食傷".

.............(此文發表於 逸象網站,於簽名欄)