呵，各派有各派之法

当然楼主敢于发言，应该值得鼓励

我只不过在说明，些子一法并非只有只有蒋一个人所谓

（玉函一脉，早就在四川流行，更早于南蒋大鸿，北赵连城或更早于杨公）

而不是一拍脑门而误以为真

我只是说，些子并非元运，这真的八竿打不上

顛倒是以子午，


但是别忘了，天门地户在辰戌

（我认为你应该把参同契等先看看）

其进退之条件在于子午？

甲子起法有两种，一起于坎（子午），另起于震（辰戌）

为何起坎起震

那么挨星为也有起坎，起震？？？？？？

简单只有先后天的关系

在于周天只有360度而已？（那在于历法而言，年岁不分）

那岂何必要用三元九运，那岂不是只有摆设？

那挨星要何做为？


没错，风水要于实践

但是也得知其天文

理则有问题

验证即使有对，但是并不一定真

为何古话为何流传

一流观星斗,二流量水口,三流满山走

何谓观星斗

至少也要懂天文啊！！

格水？

那岂不是和量水口相同作为了

俺和胡一鳴一点关系都没有

俺学承『三元派』及『玄空六法』

师从一点关系都没有

形家，莫只不过其中一部份法则

胡一鳴用法是以形家为主三合为辅

根本和俺所学不同一路

即他使用的八卦诀

其实是和龙门八局相同东西