當然楼主寫的好,按贊
不管丹家或者風水,一樣都是天文,天象。
當然丹家之術,本來就是天文,和風水一脈相承
當然曽師或把些子說的有一點過份的美化。
就如同七星打劫一樣,或者劫氣取脈一樣,又者三元不敗
若說些子就是元運。這或要商榷了。(元運和曆法習習相關。比較靠譜是在修正360對360 1/4)
我給一篇文章參考
http://www.fengshui-168.com/thread-139345-1-1.html
由以上可知,些子一詞並非只有蔣大鴻提及
我覺的丹家思維方式,當應有它的道理
必竟中醫之術,也是依循如此論點(見黃帝內經)
當然丹道之術用在風水,也並無不當。(因為都是相同的理論)
附錄古書玉函枕祕一圖
玉函一術,在四川周邊地區比較多
有別於北:趙連城 南:蔣大鴻
不管丹家或者風水,一樣都是天文,天象。
當然丹家之術,本來就是天文,和風水一脈相承
當然曽師或把些子說的有一點過份的美化。
就如同七星打劫一樣,或者劫氣取脈一樣,又者三元不敗
若說些子就是元運。這或要商榷了。(元運和曆法習習相關。比較靠譜是在修正360對360 1/4)
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由以上可知,些子一詞並非只有蔣大鴻提及
我覺的丹家思維方式,當應有它的道理
必竟中醫之術,也是依循如此論點(見黃帝內經)
當然丹道之術用在風水,也並無不當。(因為都是相同的理論)
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