關於同志不能證阿羅漢果
你說的出自於哪個經典？
我孤陋寡聞

同志是不能出家沒錯
因為
僧團同性是共處的
這樣他是處於情慾被引誘的環境
就好像把男人放在女人堆裡共住共食一般
不利於修行
基於這個理由，佛並不聽許同志出家
不是說他無法證阿羅漢
會說同志無法證阿羅漢
大概是因為「同志因為無法出家，故不能證阿羅漢」

事實上有人沒出家但證阿羅漢的
第6位跟隨佛陀出家的尊者耶舍比丘，
原是一位有錢人家的愛子，
在得到適當的機緣聽聞佛陀說法後，證得了阿羅漢果，
成為第7位阿羅漢後，立即向佛陀請求出家，
佛陀接受了，對他說：「善來（歡迎）！比丘。」完成出家的程序。

另一個例子：有一位名叫「法與」的少女，
依尊者蓮華色比丘尼修學佛法，在出嫁前證得了阿羅漢果，
即毀了婚約而依佛教二部戒律出家

準此
如果同志證得阿羅漢後再出家
我認為佛是會接受的
因為他已經解脫了情慾
不會被同性所吸引了
沒有之前的問題
所以「同志因為無法出家，故不能證阿羅漢」的說法
是錯誤的推論
如果是由上述理由說同志無法證阿羅漢
那是邏輯錯誤
經典上沒有這樣的說法

不管是同性戀或異性戀，
其情慾的本質都是相同的
解脫的方式也不會有所不同

再者殘障者無法證果這樣的說法
根本是錯的

周利盤陀伽尊者是智障
仍然證阿羅漢
阿那律尊者是瞎子
也證阿羅漢
所以你說殘障者無法證果
是不符合事實的

尚未驗證的說法
請先驗證或詢問
不應該就把它當作結論來批評
這不是理性的態度