謝謝指教,雖然我悟性有限。
三四年前,才懂這句話的意思。
從前還以為天地和聖人不仁道,以殘暴的方式對待萬物和百姓。
應該也有些朋友,和我一樣誤解了吧。
找了一段網路的解釋,以正視聽。
解釋:
天地「不仁」的「不」就是「大」,代表無以復加、超越相對的個別情況,「天地不仁」,就是天地大仁,意謂天完全沒有偏愛,一視同仁,讓萬物自行榮枯。一棵樹從枝繁葉茂到枯槁不堪,一朵花從爭奇鬥豔到隨風飄零,各有自己的季節。
古代帝國有興盛衰亡四個階段,上帝不需要特別照顧誰,趨勢該如何就會如何。前一句講的是萬物自行榮枯,這句講的則是人的世界自行興衰。
「芻狗」是指以草紮成的狗,為古人的祭祀用品,當用之時備受重視,用完隨即丟棄。
天地跟聖人是對照的句子,天地與萬物的關係是很微妙的,天地就像一個場所,讓萬物在裡面不斷發展,但天地本身不介入。聖人同樣也不會介入百姓當中一起做生意或其他事,他就像天地一樣照顧所有百姓,讓他們自己發展。一旦有偏心,就必須挪東牆來補西牆,最後左支右絀,反而麻煩。這就是所謂「天地不仁」與「聖人不仁」。
三四年前,才懂這句話的意思。
從前還以為天地和聖人不仁道,以殘暴的方式對待萬物和百姓。
應該也有些朋友,和我一樣誤解了吧。
找了一段網路的解釋,以正視聽。
解釋:
天地「不仁」的「不」就是「大」,代表無以復加、超越相對的個別情況,「天地不仁」,就是天地大仁,意謂天完全沒有偏愛,一視同仁,讓萬物自行榮枯。一棵樹從枝繁葉茂到枯槁不堪,一朵花從爭奇鬥豔到隨風飄零,各有自己的季節。
古代帝國有興盛衰亡四個階段,上帝不需要特別照顧誰,趨勢該如何就會如何。前一句講的是萬物自行榮枯,這句講的則是人的世界自行興衰。
「芻狗」是指以草紮成的狗,為古人的祭祀用品,當用之時備受重視,用完隨即丟棄。
天地跟聖人是對照的句子,天地與萬物的關係是很微妙的,天地就像一個場所,讓萬物在裡面不斷發展,但天地本身不介入。聖人同樣也不會介入百姓當中一起做生意或其他事,他就像天地一樣照顧所有百姓,讓他們自己發展。一旦有偏心,就必須挪東牆來補西牆,最後左支右絀,反而麻煩。這就是所謂「天地不仁」與「聖人不仁」。
_________________________
前一個議題
索引