清朝、明朝以前，都是「子初換日」，包括七政四餘、大六壬等術數，都是以「子初換日」。

至於「子正換日」的立論，則是民國以後才有的。

古人雖無電腦，但很早以前就有算盤。算術四則的演算技巧，均難不倒古人。

八字既是古人所創發的術數，古人既有能力創發，自有能力正確界定時間的分隔點。

自歐洲傳入歐洲人的天文學觀點後，開始混淆了中國獨有的古天文觀點。

例如明朝以前將周天劃分成365又4分之1度，故「日行一度」。

但自清朝採納歐洲洋人的360度體系之後，將周天劃分成360度，故「日行不及一度」。

巴比倫人將天球黃道分成 12 星座。中國及印度則將天球黃道分成 28 星宿。

是巴比倫人的 12 星座對？還是中國及印度的 28 星宿對？

兩者都對！

這是不同的座標體系，但兩者不要混用。如要混用，亦必須懂得如何轉換。

再以本網八字新法排盤將 365.2425 日取代古法的 360 日，看似比較精準，事實則不然。

前面提過，古人有算盤，天文上的精算都難不倒古人，難道 365.2425 與 360 的劃分會難倒古人？

難道古人會為了簡化計算而將 365.2425 簡略成 360 而刻意忽略掉 0.2425 日的誤差？

以 365.2425 劃分，只考慮了太陽的回歸周期。

以 360 劃分，則是同時考慮了太陽與月亮的回歸周期。

古人向來只說其然，而不說其所以然，故古人所留下來的術數，今人無法另創。因為不懂得其所以然。

就好像數理老師在課堂上很少推導公式及理論的來源，而且絕大部份的學生也不愛聽，想說只要背起來就好了？所以知其所以然的學生如鳳毛麟角。

然而只有鳳毛麟角的知其所以然的學者能夠另外創發新的理論。