先從根本原因著手 :
1. 為什麼想要解脫,這是第一個問題,但並非原因。
2. 知曉原因乃是因為感到世間苦呀,但也並非本因,繼續探求感到苦的本因。
3. 就好像夫妻關係中的痛苦。其源起的本因乃是因為愛執,愛執得不到相應的回報,因此感到苦不欲生。
並非說愛是不好的,而是執求是造成感受到苦的本因。於是知曉愛有存有執求的小愛,和無有執求的大愛。
福禍又是表裡,福執大了多了,那看什麼就都像是禍。
最末的最末終於能夠領悟,概一切起因於我執,和佛陀所領悟的一致。
和佛陀曾經被諸多恫嚇的言論攻擊一樣,但是因為真實領悟理解,因此無有懼怕。
4. 最末得出《苦 集 滅 道》如一切諸佛所經歷過一致。
知曉一切世間所見所遇所緣所想... 不過如露亦如電...
如同客塵其間,像在看 4D 電影一樣。
無我並不是一切空無...
也不是說遁入虛空...
而是真實理解到...
問我的 答我的 辱我的 褒我的 欺我的 害我的 幫我的
哪一個究竟不是我呢 ?
呵呵呵....
1. 為什麼想要解脫,這是第一個問題,但並非原因。
2. 知曉原因乃是因為感到世間苦呀,但也並非本因,繼續探求感到苦的本因。
3. 就好像夫妻關係中的痛苦。其源起的本因乃是因為愛執,愛執得不到相應的回報,因此感到苦不欲生。
並非說愛是不好的,而是執求是造成感受到苦的本因。於是知曉愛有存有執求的小愛,和無有執求的大愛。
福禍又是表裡,福執大了多了,那看什麼就都像是禍。
最末的最末終於能夠領悟,概一切起因於我執,和佛陀所領悟的一致。
和佛陀曾經被諸多恫嚇的言論攻擊一樣,但是因為真實領悟理解,因此無有懼怕。
4. 最末得出《苦 集 滅 道》如一切諸佛所經歷過一致。
知曉一切世間所見所遇所緣所想... 不過如露亦如電...
如同客塵其間,像在看 4D 電影一樣。
無我並不是一切空無...
也不是說遁入虛空...
而是真實理解到...
問我的 答我的 辱我的 褒我的 欺我的 害我的 幫我的
哪一個究竟不是我呢 ?
呵呵呵....
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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