莊子寧願自由保命與節 也不願為世人貢獻 治國安民 除非是故事虛傳

下文分別記載於莊子[秋水] 史記莊子傳 列寇傳莊子篇 內容接近



莊子釣於濮水莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥（盛飯食或衣物的方形竹器）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳尾塗中。」莊子曰：「往矣！吾將曳尾於塗中。」翻譯：莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他當楚國宰相，（他們對莊子）說：「想將國內的事務勞累您啊！」莊子拿著魚竿沒有回頭看（他們），說：「我聽說楚國有（一隻）神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只（神）龜，（它是）寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情願活著在爛泥裡搖尾巴呢？」兩個大夫說：「情願活著在爛泥裡搖尾巴。」莊子說：「請回吧！我要在爛泥裡搖尾巴。」莊子一方面，他對人類充滿憐憫，最多情，最溫柔寬仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到傷害。另一方面，對污濁黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。莊子在污濁的人世間保持著清潔的精神，他超凡絕俗，拒絕誘惑，把自由的價值看的至高無上，不屑與統治者同流合污


所以說即使是原始佛法也是印度中一派之言 不能代表絕對真理 我想我也該看開點 真理只是種理想 沒甚好爭