時占和梅易的基本思維是一樣的,不動不占,不因事不占。所謂吉凶悔吝生乎動,沒有誠不誠的問題,只有星象感應的問題。如果心不誠,盤自然看的出,可是命人馬,木星在九宮,顯見真的是想研究,而不是什麼爽不爽的問題。
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
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