AI算命大師
三月乙木 陽氣愈熾 先癸後丙
癸丙兩透 不見己庚 玉堂之客 見己庚者 平常之人 或一乙逢庚 不見己者 亦主小富貴
但不顯達 或多水見己 只恐高才不第 見戊堪發異途 或庚己混雜 丙癸全 則為下格
或見水局 丙戊高透 亦主科甲 或柱中全無丙戊 支合水局 此離鄉之命
或見一派癸水 又有辛金 則作旺看 得一戊己制癸 亦可云小富貴 若一派壬癸
不持貧賤 而且夭折 有一戊己 方云有壽 但終為技術之人
又或庚辰時月 名二庚爭合 乃貧賤之輩 如年見丁破庚 可云從化 亦不失武職之權
用癸者 金妻水子 癸多用丙者 木妻火子
庚午 庚辰 乙酉 丁亥 此作從化格 但不逢時 一富翁耳
甲寅 戊辰 乙亥 丙子 六乙鼠貴格 丙火高透 戊土制水 官至按院
丁酉 甲辰 乙巳 甲申 拔貢 但刑妻損子 兄弟全無 因支中戊土太多
癸丙兩透 不見己庚 玉堂之客 見己庚者 平常之人 或一乙逢庚 不見己者 亦主小富貴
但不顯達 或多水見己 只恐高才不第 見戊堪發異途 或庚己混雜 丙癸全 則為下格
或見水局 丙戊高透 亦主科甲 或柱中全無丙戊 支合水局 此離鄉之命
或見一派癸水 又有辛金 則作旺看 得一戊己制癸 亦可云小富貴 若一派壬癸
不持貧賤 而且夭折 有一戊己 方云有壽 但終為技術之人
又或庚辰時月 名二庚爭合 乃貧賤之輩 如年見丁破庚 可云從化 亦不失武職之權
用癸者 金妻水子 癸多用丙者 木妻火子
庚午 庚辰 乙酉 丁亥 此作從化格 但不逢時 一富翁耳
甲寅 戊辰 乙亥 丙子 六乙鼠貴格 丙火高透 戊土制水 官至按院
丁酉 甲辰 乙巳 甲申 拔貢 但刑妻損子 兄弟全無 因支中戊土太多
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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