這一個卦,也是問考試的,卦中最大的特色在什麼地方呢?
三合子孫局,去克官鬼,
但是應持官鬼,
照之前的卦例來看,
本身世又不旺,
但是對手官鬼被克,
我不行,人家更爛…
所以我上榜,是這樣子看的嗎?
等四月就知道了
卦中,動了五爻,卦主對這件事蠻憂心的…
而且父母伏,子孫又雙動,如果沒有那個三合局,
我想,應該考不上吧/
西元 2002 年 12 月 29 日 23 時 20 分 陰曆 91 年 11 月 27 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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│Destiny.xfiles.to│壬壬壬壬 戌 寅 酉 卯 子
└─────────────────┘子申子午 亥 巳
震木二世卦:雷水解 艮土一世卦:山火賁
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 妻財— —庚戌土 ╳ ——→丙寅木 兄弟——— 官鬼
螣蛇 應官鬼— —庚申金 丙子水 父母— — 妻財
勾陳 子孫———庚午火 ○ ——→丙戌土 妻財— —應兄弟
朱雀 子孫— —戊午火 ╳ ——→己亥水 父母——— 妻財
青龍 世妻財———戊辰土 ○ ——→己丑土 妻財— — 兄弟
玄武 父母 庚子水 兄弟— —戊寅木 ╳ ——→己卯木 兄弟———世官鬼
本卦:
卦辭:解:利西南,無所往,其來復吉。 有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。
彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。 解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!
上六:公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
六五:君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。
六三:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。
九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。
初六:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。
變卦:
卦辭:賁:亨。 小利有所往。
象曰:山下有火,賁﹔君子以明庶政,無敢折獄。
彖曰:賁,亨﹔柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也﹔文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變﹔觀乎人文,以化成天下。
上六:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。
六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
九四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。 匪寇婚媾,終無尤也。
六三:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
九二:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
初六:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。
三合子孫局,去克官鬼,
但是應持官鬼,
照之前的卦例來看,
本身世又不旺,
但是對手官鬼被克,
我不行,人家更爛…
所以我上榜,是這樣子看的嗎?
等四月就知道了
卦中,動了五爻,卦主對這件事蠻憂心的…
而且父母伏,子孫又雙動,如果沒有那個三合局,
我想,應該考不上吧/
西元 2002 年 12 月 29 日 23 時 20 分 陰曆 91 年 11 月 27 日
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震木二世卦:雷水解 艮土一世卦:山火賁
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白虎 妻財— —庚戌土 ╳ ——→丙寅木 兄弟——— 官鬼
螣蛇 應官鬼— —庚申金 丙子水 父母— — 妻財
勾陳 子孫———庚午火 ○ ——→丙戌土 妻財— —應兄弟
朱雀 子孫— —戊午火 ╳ ——→己亥水 父母——— 妻財
青龍 世妻財———戊辰土 ○ ——→己丑土 妻財— — 兄弟
玄武 父母 庚子水 兄弟— —戊寅木 ╳ ——→己卯木 兄弟———世官鬼
本卦:
卦辭:解:利西南,無所往,其來復吉。 有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。
彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。 解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!
上六:公用射隼,于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。
六五:君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。
六三:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。
九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。
初六:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。
變卦:
卦辭:賁:亨。 小利有所往。
象曰:山下有火,賁﹔君子以明庶政,無敢折獄。
彖曰:賁,亨﹔柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。天文也﹔文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變﹔觀乎人文,以化成天下。
上六:白賁,無咎。
象曰:白賁無咎,上得志也。
六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。
象曰:六五之吉,有喜也。
九四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。
象曰:六四,當位疑也。 匪寇婚媾,終無尤也。
六三:賁如濡如,永貞吉。
象曰:永貞之吉,終莫之陵也。
九二:賁其須。
象曰:賁其須,與上興也。
初六:賁其趾,舍車而徒。
象曰:舍車而徒,義弗乘也。
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