◎另類用神 歸順法(從格)

用神十六真言，歸順法，是筆者學習，研究，印證八字卅餘年，所領悟，發現的八字理論。
用神十六真言，歸順法，讓筆者有引以自豪，值得驕傲，在命理上的成就。

歸順與扶抑相反，與專旺相似。

扶抑法---八字中的強旺者占了百份之九十以上是忌神；一般是以與強旺者相剋者為喜用。

如果八字中
財星旺，與財星相剋者是比劫，印綬；八字中有比劫，印綬，則以印綬，比劫為喜用神；
印綬旺，與印綬相剋者是財星，食傷，八字中有財星，食傷，則以食傷，財星為喜用神；
食傷旺，與食傷相剋者是印綬，官殺，八字中有印綬，官殺，則以官殺，印綬為喜用神；
比劫旺，與比劫相剋者是官殺，財星，八字中有官殺，財星，則以財星，官殺為喜用神；
官殺旺，與官殺相剋者是食傷，比劫，八字中有食傷，比劫，則以比劫，食傷為喜用神。

如果八字中
財星旺，日主無根，無印綬；
官殺旺，日主無根，無食傷；
印綬旺，而無財星，食傷；
食傷旺，而無印綬，官殺；
比劫旺，而無官殺，財星；
若有以上的情況，絕對不能以扶抑法論其喜用忌神，須以旺神為用，生旺神者，洩旺神者為喜。

扶抑法，用神有力，就是有作為之命，有富貴的機會。
何謂用神有力，用神得長生，或得祿，或得旺氣。如甲木為用神，支見亥，或寅，或卯；
乙木為用神，支見亥未，或卯，或寅。

歸順法----八字中的強旺者是喜神，命局中有一或二神與強旺者相剋，另有一神出現在八字中，
其力量與相剋者相等，能將相剋者與旺神對抗之力量泄化，轉生旺神，
在這種情況下，泄化者是用神，旺者是喜神，與旺者相剋之神，反而是忌神。

例如
財旺，有弱印綬，弱比劫與財相剋，如果八字中無食傷，則還是以財為忌，印比為喜用，
如果八字中有弱食傷，食傷能泄化印比之力，將相剋化為相生，
八字的局面是︰財旺，印比抗之無能為力，唯有順從財旺之勢；
財旺，有印比，而能從財，是因為有食傷之洩，
因此以食傷為用，所從之神，財為喜，反忌歲運逢印比。

財旺，如果比劫有力，又有弱食傷，則還是以比劫為用，食傷是忌神。

庚辛己庚
寅丑卯寅

財旺，印比為相剋之神，印比雖弱，無食傷，還是以印比為喜用之神。財為忌，歲運逢食傷亦忌。

壬辛己庚
辰丑卯寅

木旺，對抗者是土金，土金皆弱，有水洩土金，則水為用，木為喜，歲運逢土金為忌。

癸辛己庚
巳丑卯寅

財旺，庚金得長生於巳，劫財有力，癸水得根于餘氣丑，食神弱。癸水弱，不能將庚金之力盡泄，因此還是以土金為喜用，忌水木。

丁丁庚戊
未亥庚子

金旺水強，火與金水對抗。如果沒有戊土，則以木護土為用，喜土助土抗金水。既有戊土，戊能降丁，歸順于金水，因此以土為用，金水為喜，忌木剋土，火以丙丁為忌，巳午不忌，因為巳午是戊土之祿旺。

甲壬丙壬
辰辰午午

書云︰財多身弱亦劫刃，財旺，本以比劫幫身任財；但甲木食神余氣於辰，其力與壬水比肩相等，能盡泄水之氣。財旺，比肩幫身任財無能為力，唯有從財。財旺，身弱有比劫，而能從財，是因為有甲木食神所泄，因此以木為用，火為喜，忌金水。如果本造日支是申，身比得長生，壬水比肩有力，弱甲木，不能盡泄之，則金水為喜用。木火為忌，

辛壬癸壬
丑午卯午

從兒格之構成，食傷司令，財星有力，不管身強弱，沒有官殺，印綬。本造傷官司令，有二午火財星，辛金正印根於丑，本不能以從兒格論之。年月壬癸比劫，能泄辛金正印，轉生卯木傷官。從兒格反破為成，用水，喜木火，忌金水。

食傷得時得令，八字中有印綬，本以印綬剋制食傷為用神。
但，如果有比劫透干，其力量與印綬相等，則印綬剋制食傷之力，被比劫所泄化，在這種情況下，就不能以扶抑法來論其喜用忌神，須以歸順法來之，即比劫為用，食傷財星為喜，忌官殺印綬。

辛己己丁
未丑酉巳

酉月辛金，食神建祿，支全巳酉丑，食神太旺，本以丁火梟神來剋制之；如果比劫不透干，肯定以印綬為用，官殺為喜，忌比劫食傷財星。既有己土比肩透干，其力與丁火偏印相等，火剋金之力被土所泄化；金旺，火剋制之無能為力，唯有從金。能從金是因為有土泄火之功。因此，土為用神，金為喜，忌木。

辛壬壬壬
丑寅寅寅

生於驚蟄前一天，木氣正旺，年時支又是寅木，木更旺。木旺，本以金制之，辛金得根于丑，金弱；年月壬水比肩能泄金生木，木旺，金剋不了木，是因為有水降金，歸順於旺木。木旺，金不能抗之，唯有從木，能從木，是水的功勞，因此，以水為用，所從之神旺木為喜，反而以土金為忌。

戊丙丁丁
子戌未卯

生於立秋前三天，土旺；與土對抗者是水木，年時支是卯子，木水皆弱，年月干丁火能泄化水木，即弱水生弱木，弱木生弱火，弱火生旺土，土旺有對抗者水木，水木不能抗，是因為有火引降水木，本造火為用，旺土為喜，忌水木。用神雖弱，喜神旺，亦是有為之命，有富貴的條件。

己己丁丙
巳酉酉申

甲甲丁丁
子戌未巳

戊丙丁甲
戌戌丑辰

命局中，官殺旺，印綬強或印綬旺官殺強，有食傷與官殺印綬對抗，如果沒有財星，則以比劫為通關之神；
如果有財星，財星與食傷之力相等，則財星能降食傷，歸順於官殺印綬，在此情況下，須以財星為用神，官殺印綬為喜，反而忌歲運逢比劫食傷。

丙庚丁戊
子寅巳申

官殺，印綬強旺，對抗者是子水傷官，寅木偏財能泄化子水傷官對抗之力。用神十六真言之四，不能抗，降。寅木能降子水，歸順於火土。木為用，火土為喜，忌金水。

癸己丁甲
酉丑卯午

木旺火強，對抗者是金，金弱，有水泄金，則金不能與木火對抗。無抗則從，能從木火，水是功臣。

己丁甲癸
酉未子卯

水旺木強，對抗者是土，局中己土得根於未，土弱；如果無金，則以火為用，土為喜，忌金水木。既有酉金，金雖弱，能盡泄土之力，令土不能與水木對抗，因此，金是真神，旺水強木是喜神，忌歲運逢火土，

辛辛己戊
卯巳未子

如果我沒記錯，這是王云五的八字，生於１８８８年，未月第一階段，火令。火土旺，水是對抗者，子水弱，有逆旺之嫌，是命中之病，卯木能泄水，生火，木為藥。

壬庚庚己
午寅午丑

火土旺，水是對抗者，壬水得余氣於丑，如果八字中無木，則以金為通根之神。夫妻宮見寅木，是本命之精髓所在，婚後大吉。

乙己乙癸
丑酉卯卯

乙木得時得令，七殺旺，己土無根，身至弱，本應從殺；但從殺，不能見食傷。日支見酉金剋木，為破局，幸癸水偏財能泄食神，轉生七殺，從殺反破為成。

八字中，官殺旺，比劫食傷皆弱，如果無財星，則還是以比劫食傷為喜用，喜用皆弱，無為之命。
平凡之輩。 官殺旺，比劫食傷皆弱，而有財星，財雖弱，卻有能力泄化比劫食傷與官殺對抗之力。
官殺旺，有財星勸降比食，歸順官殺，因此，以財為用，官殺為喜，喜神旺，可富可貴。
歲運忌加強比食之力來反抗官殺，


癸癸癸乙
丑未未巳

丙丙癸戊
申戌亥辰

己癸甲壬
未丑辰午

甲乙戊丁
申丑申未

庚辛丙壬
寅丑午寅

戊丙丙己
戌子子酉

辛壬己癸
丑午未卯

八字中，財星旺，與財星相剋者是比劫印綬，比印皆弱，
如果沒有食傷，是扶抑法，印比為喜用，食財官為忌；
如果有弱食傷，非扶抑法，而是歸順法，食傷為用，財為喜，反而以印比為忌。

八字中，比劫旺，與比劫相剋者是財星官殺，財官皆弱，
如果沒有印綬，是扶抑法，財官為喜用，印比食是忌神；
如果有弱印綬，非扶抑法，而是歸順法，印綬是用神，比劫為喜，財官是忌神。

八字中，印綬旺，與印綬對抗者是食傷財星，食傷財星皆弱，
如果沒有官殺，是扶抑法，財為用，食傷為喜，忌神是官殺印綬比劫；
如果有弱官殺，非扶抑法，而是歸順法，官殺是用神，印綬為喜，反而以食傷財星為忌神。

八字中，食傷財星強旺，與食傷財星對抗者是印綬，印綬弱，
如果沒有比劫透干，則用官殺來保護印綬，「不管八字中有無官殺」，喜印來助印抗食傷財星。
比劫食傷財星皆為忌神。 非扶抑法而是通關法。
如果有比劫透干，非扶抑法，非通關法，而是歸順法，用神是比劫，喜神是食傷財星，反而以官殺印綬為忌神。

八字中，比劫食傷強旺，官殺是對抗者，官殺弱
如果沒有印綬，則用財星保護官殺，「不管八字有無財星」，喜官殺來助官殺抗比劫食傷；
如果有弱印綬，則印綬能勸降官殺，歸順於比劫食傷，印綬是用神，比劫食傷是喜神。

八字中，財星官殺強旺，比劫是相剋者，身弱透比劫。
如果沒有食傷，則用印綬保護比劫，喜比劫來助比劫抗財星官殺。
如果有弱食傷，則是歸順法，食傷是用神，財星官殺為喜，反而以印綬比劫為忌神。