最近看了一些關於太極暈的文章, 覺得很趣怪!

http://www.fengshui-123.com/cnforum123/viewthread.php?tid=607&highlight=%CC%AB%98O%95%9E%2B

http://www.yuensang.com/viewtopic.php?topic=4407&forum=7

我懷疑是否真的到處要把穴心挖一挖才能證明這是真龍真穴, 概念是否顛倒了o
一般穴證在未有開壙前, 尋龍點穴不是靠眼力去斷穴場周圍的環境嗎? 余找來找去也找不到那一本書是在點穴時非要挖一個甚麼太極暈的東西才算是高手! 相反的, 在云云古籍中就很容易找到太極暈的介紹o 都是說穴周圍的表象, 而不是把穴心挖開, 從土內的找出個東西像個太極才算數o 雖然葬經中又說論及於風水土質情況, 到了穴場會看看土色, 甚至乎有一法去秤一秤土的比重, 看其所含氣之厚薄, 並辨五色五味..等去證明穴心之所在! 卻沒說非要挖一挖才是穴證! 如果每一個學風水都真信以為真, 那由初學開始至成為高手要挖多少次才算數? 可憐那山頭給這給那的風水先生挖一挖後豈非面貌全非了, 合乎環保乎!

隨便找了山洋指迷一文論及太極暈的讓同好們參詳參詳!

附論：乳突窩鉗，雖形體不同，而陰陽變化葬法則一，但乳突無窩鉗不真，窩鉗無乳突必偽，蓋乳突陰也，毬旁蟬翼分明開，抱其穴暈，此即隱隱窩鉗，陰化為陽也。窩鉗陽也，穴後毬簷突起，證其穴情，此即微微乳尖，陽化而為陰也，所以乳突之顯者，不可無隱隱窩鉗，窩鉗之顯者，不可無微微乳突，而微乳嫩突，亦必有隱隱窩靨之穴暈，淺窩短鉗，亦必有微微乳突之氈簷，以見陰陽交互，而成太極，內照經所謂：上有天輪影，下有土，中成太極暈是也，天輪影者，毬簷肌理分開金面，如天之圓，土者，唇氈托起，如地之厚，兩旁痕影水分垂太極暈平垣豐隆，含太和之氣，包乎其中，如男女媾精，胚胎初結，生生不息，而三才始備，故穴法多端，不外乳突窩鉗，而四周結穴，總以毬簷唇氈為證，蓋有毬簷，水方能分，有唇氈水方能合，平洋分合篇，所謂真分合者，亦指貼穴分合水言也，若天輪影邊高邊低，金面不正，似玉而邊凹邊凸，或偏斜傾瀉者，即是分不成分，合不成合，其中何能有太極暈，此惟智者明以辨之，更合牽乳插窩，避突就鉗，或有窩而葬乳，有鉗而葬突，皆為窩鉗，無微微乳突，乳突無隱隱窩靨，孤陽不生，前陰不化，毬簷唇氈，不真故耳。
　　按內照經以毬簷為穴星，必合四個星辰方真，曰：紫微，形如隱眉。曰：太乙，形如雞距。曰：旺龍，形如覆釜。曰：木星，形如玉尺。有顯然或形者，有隱然出面，痕影小水界成形者，以見毬簷形體不一故附錄於此。

一點淺見, 共勉之!