《太古八字祿仙術》卷上

1.海中金自死
甲子天官藏，是子旺母衰之金，
溺於水下而韜光，須假火革，有旺盛之氣，方可揚名顯用。

2.海中金自庫
乙丑祿官承，乃庫墓守財之金，
不嫌鬼旺之方，喜見祿財之地，
水土砥礪，忽然有氣，亦可以為器成材。

3.爐中火長生
丙寅祿地元，是子母相承之火，先煙後焰，抽其明而三進，
喜木為助、嫌水陵遲，五行相養，雖在死方、亦可光耿。

4.爐中火自敗
丁卯貴祿奇，乃本旺祿休之火，惟欲陰旺、惡處盛陽，
若火木相資，連於艮震之方，必能變鼎味而成享禮也。

5.大林木自衰
戊辰神頭祿，乃華實兼榮之木，
愛乎水土、忌見火金，有所養於金，乃英實之命也。

6.大林木自病
己巳地奇備，乃氣勝體剛之木，
生逢對旺、干鬼相加，或木來比助，金伐以成為棟樑之材，
皆得終美。

7.路傍土自胎
庚午天祿承，是含輝始育之土，
氣數未備、惟喜旺方，得數已完、尚嫌水重，
若獨祿會命旺身絕，豈是貴地？

8.路傍土自養
辛未祿自藏，乃自本立形之土，
有火相助、得木相乘，水輕木重、亦可以小康，
若敗而乘祿多、方為厚載之福。

9.劍鋒金臨官
壬申地天祿，乃自任權制之金、剛而有斷，
愛土木而嫌火重，雖居財旺身衰，亦主清華之貴。

10.劍鋒金自旺
癸酉貴符印，乃剛銳利用之金，不嫌絕敗、惟畏鬼多，
若平易而不相刑，當有自然之材器。

11.山頭火自庫
甲戌祿臨官，乃墓成息用之火，
不求壯旺，欲物平資，福祿可以高厚。

12.山頭火自絕
乙亥地祿承，為氣散游魂之火，生於木火，榮方上下，
不逢相制，僅而成達，多助尤崇。

13.澗下水自旺
丙子天祿承，乃深沈停會之水，
若會源得生，用制於東南，為出常之器。

14.澗下水自衰
丁丑祿自守，乃漸下欲流之水，
得水土相乘，經於敗地，源脈不斷，可升而濟物，功德昭著也。

15.城頭土自病
戊寅地官承，乃生體安和之土，
若資之以火土俱盛、金旺之榮，雖多反制、尚可高崇，為不常之用。

16.城頭土自死
己卯地官承，為鬼旺體堅之土，
生於金重木多、而見財重，乃富貴長遠。

17.白臘金自養
庚辰祿暗會，乃顯光之金、而未成材，
金剛土重，得期相會，無炎火之官、乃大臣之制。

18.白臘金自生
辛巳地官承，為資始之金，
身堅而體柔，欲平火之制，若助土成，則為光大之器。

19.楊柳木自死
壬午天官合，乃化薪之木，畏在火強，
得水資之，或處身旺而逢土，亦可富貴。
若獨見金制在恐敗之鄉，非長久之命。

20.楊柳木自庫
癸未祿自備，為伐根之木、氣敗而體柔，
不嫌金制、喜水而榮，及會元而借生主，乃重器成德之材。

21.井泉水自生
甲申地祿生，乃源泉之水，務有資助，
流長而無鬼，則為運廣之淵，可享高厚之福。

22.井泉水自敗
乙酉貴還命，乃母旺進趨之水，
若資以金、濟用以火，自乾東而震北，亦超卓輔弼之用。

23.屋上土冠帶
丙戌祿德合，乃祿資支附堅固火鍾之土，
若資之以木，光耀不群，蓋本重不須旺也。

24.屋上土臨官
丁亥地貴符，乃福壯臨官之土，
若潤之以水，麗澤以金，處魁罡坤艮之方，可以顯功遂名。

25.霹靂火自胎
戊子天祿合，乃神龍之火，利於震巽、不畏水刑，
支干得官、皆可顯用，水木盛、則尤佳。

26.霹靂火自養
己丑神頭祿，乃餘光不凡之火，惟期體重、不假奇財，
若祿有資、而命有成，方入康榮之貴局。

27.松柏木臨官
庚寅地奇備，不避刑沖、寧辭衰敗，乃五行堅實之木，
若得合柔之氣，德貴相符，必作顯揚大用。

28.松柏木自旺
辛卯貴衝命，自旺經制之木、不畏霜雪，氣節凌雲，
可制之以金，損之以火，而逢旺相，即成巨室之材。
若平易而無金，火生于曲直之會，亦為貴重矣。

29.長流水自庫
壬辰祿清潔，乃會貴守成之水，五行不雜，
在兌坎之間、無物來制，文明清異之資，可享高厚之福。

30.長流水自絕
癸巳地帶合，乃流遠澄清之水，
若溢之以水、在火木榮方，方中無土，則有濟物惠施之德也。

31.沙中金自敗
甲午天符祿，乃沙汰之金，志大而有節操，
或遇火盡之而嚴，而旺金集之而剛，不遇丁壬、始可陶鎔之寶。

32.沙中金冠帶
乙未祿印綬，乃強悍剛礦之金，欲金相用在火盛處，
父子相乘、皆為珍寶。

33.山下火自病
丙申地官承，乃無資之火，
金木壯旺而有制，得干生即為厚實，
若祿盛而無依，即灰飛而不焰矣。

34.山下火自死
丁酉貴自承，乃平易無為之火，
得木旺則大炎，見木多則成用，
得火助則不清，在火位則常存，
人生得此，無不貴豪。

35.平地木自養
戊戌神頭祿，乃不材之木，喜逢水旺、乃可資榮，
豈厭生成，伐宜金敗，真運自然，不嫌祿鬼，方可高崇。

36.平地木自生
己亥地官承，乃糞水育苗之木，
水多土而臨旺，皆有成就，然逢敗絕為殃，亦主富貴榮盛。

37.壁上土自旺
庚子天曰承，乃氣過浮虛之土，
得重土相資，水木不剛，即享福壽。

38.壁上土自衰
辛丑祿承庫，乃氣衰就本之土，欲承之以火、制之以木，
或重遇木土有刑沖，須假祿元生旺，造化應斯、功名可立。

39.金箔金自絕
壬寅地會義，乃藏用體之金，
喜土資之以旺，財官不可太旺，
若能應此，富貴始得久遠。

40.金箔金自胎
癸卯貴會源，乃財旺體弱之金，財命相乘，
喜身在生旺之方，或得真官真氣，無不配合貴源，莫不易而厚祿也。

41.覆燈火冠帶
甲辰祿馬承，乃始壯之火，
欲多生我，或會本源、卻無炎光之極，自然超卓，
水輕而無土，亦可騰達矣。

42.覆燈火臨官
乙巳地官承，乃進功之火，欲輔助之不息，不必旺極，
得木火相乘，雖死敗而可貴。

43.天河水自胎
丙午神頭祿，乃至陰之水，
發于陽明、蒸氣氤氳，何所不及？
處金木旺、而沖刑祿，得炎而財盛，始可貴矣。

44.天河水自養
丁未祿文承，乃祿旺育生之水，
宜于水火之中，得五行死敗之氣，
祿干自旺，財貴會于乾方，乃富貴顯揚之用，
惟嫌土在旺鄉，即非長久。

45.大驛土自生
戊申地符會，乃柔順初生之土，喜臨四季，得木為榮，
獨居水火榮方，未得尊高之著。

46.大驛土自敗
己酉地貴承，乃子旺母衰之土，
喜火土之榮、慶從革之地，
或水輕木柔，亦是滋生之德，倘能應此，軒冕非難。

47.釵釧金自衰
庚戌祿符元，乃鈍弱成用之金，
火輕金重、魁罡相乘，可以休逸、福祿自然，
忌木火之極，則命迍蹇。

48.釵釧金自敗
辛亥地祿印，乃木旺祿休之金，
得平火之革，然後制於克伐，或沖擊於金水之中，
得以平安守職，富貴優游。

49.桑柘木自敗
壬子神頭祿，乃體柔用剛之木，
居旺相而得金，遇貴地而無火，則可以揚名當世。

50.桑柘木冠帶
癸丑祿得源，乃剛柔相濟之木，
水土承於旺方，則生育利物，金制於生成，皆可以立功立事，
惟恐生旺逢火。

51.大溪水自病
甲寅神頭祿，乃淵深處靜之水，
若資之木旺土衰，則為奇特貴異。

52.大溪水自死
乙卯神頭祿，乃死中受氣之水、雖敗無妨，
或會源於音地，木有不達之者，此二水皆喜土而清，
若水多而無土，則為伏寒之氣。

53.沙中土自庫
丙辰祿自裕，乃發施養生之土，
喜於火助，不畏掩沖，夫如是者，自然榮貴。

54.沙中土自絕
丁巳神頭祿，是絕中受氣之土，
喜逢土助、不畏死敗，惟能朝命建元，可以文章妙選。

55.天上火自旺
戊午天祿備，乃神發離明之火，旺中受絕，
喜木助於衰方，忌火乘於巳旺，生之應此，必作魁矣。

56.天上火自衰
己未神頭祿，乃成功之火，
得季夏之炎陽，守小吉之貴地，
生自東北之南，有所資附，則能享福厚矣。

57.石榴木自絕
庚申神頭祿，乃未堅柔末之木，
春相夏旺，金重而得火、土重而得水，則為出常之器。

58.石榴木自胎
辛酉神頭祿，乃包秀結英之木，
喜於生旺、忌見金多，得土水相乘、為物之貴，
二者各旺、而不得水，亦為奇特之材。

59.大海水冠帶
壬戌祿官順，乃杳冥之水，
喜於死敗，要土之擊發，則能博施之功及物也。

60.大海水臨官
癸亥神頭祿，乃始進成終之水，
喜逢貴地、忌在祿鄉，三元相反、福慶自然，
蓋其為用也、大而廣，故不可以守常為尚，
須升而為雨霧、散而為江河，乃為大用也。

61.
此六十位、五行支干相乘，要分輕重。
若
金溺水下、火出水上，木不得金之所制，木無成也，
如甲子乙亥是也。
金溺水下、火出水上，金不得火之所制，金無成也，
如辛亥是也。
夫如是而推伏現之情，則造化之機自理。

62.
本家貴人命者，如甲人有戊有庚有丑有未是也，大貴。
如甲人得丁丑辛未，又其次也。
蓋甲年丑上遁得丁、未上遁得辛也。
更有一種貴人，亦為福甚重，得者必貴：
甲戊庚得乙丑、癸未；
乙得庚子、戊申；
己得丙子、甲申；
丙丁得丁酉、乙亥；
壬癸得乙卯、癸巳；
六辛得丙寅、戊午是也。

甲陽木、戊陽土、庚陽金，皆喜土位，
而未者、土之正位，丑者、土之安靜之地，故以牛羊為貴，
然則細分之，則甲尤喜未、庚尤喜丑，各歸其庫也。
戊子、戊寅、戊午喜丑，丑者、火人胎養之鄉；
戊辰、戊申、戊戌喜未，未者、木人之庫、土人生旺之地也。

乙者、陰木，己者、陰土也。
陰土喜生旺、陰木喜陽水，所以鼠猴為貴。
然乙尤喜申，申者、木之絕鄉也。
己尤喜子，子者、坤之正位也。

丙丁屬火，火墓在戌，
壬癸屬水，墓在辰，辰戌為魁罡之地，貴人所不臨，
故尋寄火貴於酉亥，寄水貴於卯巳，皆歸靜復之鄉。

六辛陰金，喜陽火生旺之地，故以馬虎為貴，
雖然宜以納音互換推尋，須皆和、則其貴為福，
若丙寅火得酉、則火至此焉足為貴哉。(《廣錄》)

63.
天乙貴人者，三命中最吉之神也。
若人遇之，主榮名早達，官祿易進。
若更三命皆乘旺氣，終登將相公卿之位。
大小運行年至此，亦主遷官進財，
一切加臨至此，皆為吉兆。（《三命指掌》）

64.
論貴神優劣：
乙丑文星貴神，
乙未華蓋貴神，
丁未退神、羊刃貴神，
己未羊刃貴神，
辛未華蓋貴神，
癸未伏神、華蓋貴神，

甲子進神貴神，
丙子交神貴神，
戊子伏神貴神，
庚子德合貴神，
壬子羊刃貴神，
甲申截路空亡貴神，
丙申大敗貴神，
戊申伏馬貴神，
庚申建祿馬貴神，
壬申大敗貴神，

乙酉破祿貴神，
丁酉喜神貴神，
己酉進神貴神，
辛酉建祿交貴神，
癸酉伏神貴神，
乙亥天德貴神，
丁亥文星貴神，

甲午進神貴神，
丙午交羊刃貴神，
戊午伏羊刃貴神，
庚午文星截路貴神，
壬午祿旺氣貴神，
甲寅文星建祿貴神，
丙寅文星貴神，
戊寅伏馬貴神，
庚寅破祿馬貴神，
壬寅截路貴神，

乙卯天喜貴神，
丁卯截路貴神，
己卯進神貴神，
辛卯交破祿貴神，
癸卯旺祿貴神，
乙巳正祿馬貴神，
丁巳九天祿庫貴神，
己巳九天祿馬庫貴神，
辛巳截路貴神，
癸巳伏馬貴神。

65.
凡如此以上貴神，
若與祿馬同窠、不犯交退伏神，支干相合者，定須高官職清。
若無德，更值空亡、交退伏神、五行無氣，至死不貴。
緊要在月日時支干相合，則為吉，
不然、乃庸常流也。（并同《金書命訣》）