皇母十誡
十誡告
時至雲城大開放 對上三寶是皇原
八大金剛威嚴現 口令錯了打黃泉
十誡告原佛子書信寫全 收圓事多重大勿作戲玩
三極道傳一理佛子登岸 普天下遍全球共現金蓮
論大道分三乘真理為上 理上乘氣中乘下乘象天
論天外還有天此語不假 理無極氣太極皇極坤乾
無極境為聖域極樂清淨 太極界為賢關法輪周還
皇極土為凡庸動植飛潛 由三乘方分出聖賢俗凡
修元神煉性理上乘至妙 降龍虎轉法輪中乘參禪
言下乘實難講著形著象 這敲打合念唱總難超凡
現如今出世法末後一著 聞者成得者超希聖希賢
一十八小兒童中洲坐定 響霹靂驚惺了大地坤乾
將萬國與九洲全然渡盡 千神聖萬佛仙共聚中原
三曹清會一案白陽立定 刷盡了惡孽子盡留良賢
將苦海化成了蓮花寶國 這東土要爐成淨土西天
活佛世四十載快樂無盡 斷宰殺歸善路物各生全
顯鐘靈和毓秀麟鳳現野 海波息慶升平共樂豐年
你亦敬我也愛再無爭鬥 五日風十日雨挽回堯天
諸佛祖各了願九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝佛顏
至此時為中我心才放下 各個的大功了喜在心間
某某人首開荒鼇頭獨佔 某某人建奇功位證魁元
某某人財法施高升上品 某某人捨身辦上乘尊嚴
某某人立佛堂金仙得坐 某某人代天化賜與品蓮
某某人盡苦心仙班得列 某某人多殷懃升賞無邊
到那時分三乘的品來列 有功的眾佛子皆大喜歡
不歸空在紅塵外王內聖 享榮華享富貴自在安然
歸空的眾佛子西天而返 脫凡胎成聖體大羅金仙
速穿上仙衣裳金光燦爛 插金花戴仙帽雲鞋坐蓮
拜見我無生中用手拉起 叫一聲嬌生子今日才還
從今後不叫你東土而逩 再也不為凡人苦受熬煎
吃仙桃與仙果瓊漿玉液 喜無極樂無邊快活難言
顯一顯神通廣貫徹天地 用一用仙家妙旋轉坤乾
真法身日月照無影無痕 入水火不焚溺永壽無邊
不被這天與地陰陽轄管 不懼風不懼雨不怕暑寒
穿金石無阻礙無束無管 來無影去無蹤遊遍三千
爾九玄爾七祖共同脫苦 爾幾命他幾品共現威嚴
群佛子無極宮設下筵宴 龍華會聚群真聖神佛仙
每各個俱前來朝拜我母 只喜得老無生有口難言
斟一杯菩提酒賜與兒等 眾佛子食仙筵快樂無邊
大團圓大聚會快活無盡 無極宮鼓掌笑喜地歡天
方顯出修天道至尊至貴 不虧我苦心子頂天良賢
書批此已完竣收回金管 將中語印心中終日虔虔
此書名是皇母訓子十誡 靜一靜為母我再批幾言 停
批註;
時至雲城大開放 對上三寶是皇原
八大金剛威嚴現 口令錯了打黃泉
　
雲城：謂聖域賢關。是聖人賢人所居處之境界也。
三寶：原佛子在三山坡別母時，母親傳授之三寶也。如誡訓文中：先傳這古合仝靈山原證，次傳這玄關竅正陽法門，再傳這無字經通天神咒。這母當年所傳之三寶，是亙古秘寶，非時不傳，修道子要牢牢記住，不要忘記。
八大金剛：八大金剛明王之略，又曰八大明王。大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經：「八大菩薩各現光明輪，各現作八大金剛。」
一、金剛手現降三世。
二、妙吉祥現大威德。
三、虛空藏現大笑。
四、慈氏現大輪。
五、觀自在現馬頭。
六、地藏現無能勝。
七、降一切蓋障現不動。
八、普賢現步擲。
能現者，菩薩之正法輪身。所現者，明王之教令輪身。
口令： 皇母所傳之無字經。無字經是通天神咒（真言）。對不上這通天神咒，就不是原佛子、皇胎兒了。
泉黃：黃泉也。黃泉，乃地府之別稱，幽冥境界也。
十誡告原佛子書信寫全 收圓事多重大勿作戲玩
三極道傳一理佛子登岸 普天下遍全球共現金蓮
登岸：登彼岸；登菩提岸也。
共現金蓮：化世界為蓮花邦也。
論大道分三乘真理為上 理上乘氣中乘下乘象天
論天外還有天此語不假 理無極氣太極皇極坤乾
天外還有天：一、欲界天之上有色界天，色界天之上有無色界天。二、欲界天有六天，其第二天為忉利天，譯曰三十三天。此為天外還有天之本。
理氣象：三天也。理天真空妙有，氣天陰陽二氣，象天形形色色。
理天→無極→老母→天命。吾人之故鄉，本居地。
氣天→太極→玉皇→玉旨。吾人之家鄉，寄居地。
象天→皇極→人皇→聖旨。吾人之業地，逆旅也。
無極境為聖域極樂清淨 太極界為賢關法輪周還
皇極土為凡庸動植飛潛 由三乘方分出聖賢俗凡
極樂淨土：佛土名，阿彌陀佛之國土。
中訓示：太極界之賢真，時限一至，尚須受法輪之周遷，仍有上生下生之輪回，唯為時之短暫或久長不與人間同耳。
修元神煉性理上乘至妙 降龍虎轉法輪中乘參禪
言下乘實難講著形著象 這敲打合念唱總難超凡
修元神：元神道家三寶之一。謂人之靈魂也。
煉性理：謂盡人道達天道也。煉人身之至性，達本還原，歸根覆命也。性理，猶言天理。而天理猶雲天然之性以合天，以還天也。
降龍虎：道家修煉之法。以龍虎喻人之心火腎水，使伏瞋怒情欲，使心火下降，腎水上潤，謂之降龍伏虎也。
著形著象：執形執象也。譯眾生迷惑於世界之形形色色，執萬景萬象之虛幻為實有，貪戀不舍，永久沉淪苦淵也。
現如今出世法末後一著 聞者成得者超希聖希賢
一十八小兒童中洲坐定 響霹靂驚惺了大地坤乾
出世法：佛家語，亦雲出世間法，出世間道，對世法言。
末後一著：謂午未之交，收束（定盤）之氣數將盡，眼見無量原佛子滅入於浩劫，玉石同焚。老中慈悲大開三期普渡，道降火宅，拯救良善，是為末後一著。
聞者成得者超：聞者，聞法也。得者，得見一佛一菩薩也。見佛聞法，為修真證理之無上修程也。今日道降火宅，無異正法宏開，故能聞者成得者超也。
將萬國與九洲全然渡盡 千神聖萬佛仙共聚中原
三曹清會一案白陽立定 刷盡了惡孽子盡留良賢
九州：中國也。
中原：謂中華之中心地區。
三曹清會一案：謂三曹清明之日，一理流行之時也。是白陽法門奠立萬八聖業之基也。
將苦海化成了蓮花寶國 這東土要爐成淨土西天
活佛世四十載快樂無盡 斷宰殺歸善路物各生全
物各生存：蓮花邦上的人盡皆素食，不宰殺牲畜，不葷食，連那肉食的野獸凶禽和魚類，也不再互相殘吃，於是手世界萬類，盡虛空界，各自優遊自在，各自由生存了。
顯鐘靈和毓秀麟鳳現野 海波息慶升平共樂豐年
你亦敬我也愛再無爭鬥 五日風十日雨挽品堯天
現鐘靈現毓秀麟鳳現野：謂時際太平盛世，麟鳳出現於原野，而靈聚秀養，聖人出世萬物瑞應也。
五日風十日雨挽回堯天：謂堯時天下升平，氣候和潤也。論衡是應：「風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。」訓言如此太平景象，將重現於蓮花邦也。
諸佛祖各了願九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝佛顏
九六指的是乾坤
天然子指的是天然古佛

至此時為母我心才放下 各個的大功了喜在心間
某某人首開荒鼇頭獨佔 某某人建奇功位證魁元
鼇頭：鼇為鼇之俗字。世稱狀元及第為獨佔鰲頭。
魁元：即會元，進士第一名也，亦稱魁甲。
拜見我無生母用手拉起 叫一聲嬌生子今日才還
無生母：皇母娘也。因一切無生皆由皇母所從生也，故稱無生之母。

顯一顯神通廣貫徹天地 用一用仙家妙旋轉坤乾
真法身日月照無影無痕 入水火不焚溺永壽無邊
旋轉坤乾：坤乾，言乾坤，天地也。旋轉乾坤，言轉運天地也。
真法身：法身，佛三身之一，謂佛之真身也，故曰真法身。勝鬘經：「世尊，過於恆沙，不離不脫不思議佛法成就，說如來法身。」勝鬘經寶窟：「法身者，即是實相真如法也，此實相法隱，名如來藏實相法顯，故名身。」
水火不焚溺：真法身，真如實相，無色無相，故入火不焚，入水不溺，以無體質故。
不被這天與地陰陽轄管 不懼風不懼雨不怕暑寒
穿金石無阻礙無束無管 來無影去無蹤遊遍三千

理域在天地之上，無對待，故無陰陽、風霜、寒暑等。證真如之理體，自不受陰陽之管轄，也不畏懼風霜寒暑之侵淩。
證真如之理體，雖然無色無相，其體虛空；但實性剛利，有如金剛，無堅不入，故得穿金石無阻礙也。
遊遍三千：真如理體，只以心識住於理域，靈光一點之外，無形象之可跡尋；靜時寂然不動，動則感應三千；來去剎那，無影無蹤也。
三千：三千大千世界之略。合小世界一千曰小千世界，合中世界一千曰中千世界，合大千世界一千曰大千世界。大千世界之上，更冠以三千者，示此大千世界，由小千中千大千三種千而成者。
爾九玄爾七祖共同脫苦 爾幾命他幾品共現威嚴
群佛子無極宮設下筵宴 龍華會聚群真聖神佛仙
九玄：子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳，是為九玄。
七祖：父、祖、曾、高、太、顯，是為七祖。
無極宮：在理天，在皇中所居處之宮殿也，殿在雲深處，虛無飄渺間。
每各個俱前來朝拜我母 只喜得老無生有口難言
斟一杯菩提酒賜與兒等 眾佛子食仙筵快樂無邊
有口難言：謂喜極而笑口常開，愉悅之情，不用言宣而可知也。
菩提酒：天酒也。一名甘露，亦曰天膏，即瓊漿玉液也。
快樂無邊：母子久別重逢，吃團圓宴，閒話家常，其樂無邊也。
大團圓大聚會快活無盡 無極宮鼓掌笑喜地歡天
方顯出修天道至尊至貴 不虧我苦心子頂天良賢
大團圓大聚會：九六子盡回天，無極宮母子會，快活無盡。
書批此已完竣收品金管 將母語印心中終日虔虔
此書名是皇母訓子十誡 靜一靜為母我再批幾言 停
終日虔虔：終日，謂竟日，自晨至昏二六時中麗。虔虔，虔，敬也、固也。謂讀訓聞誡之原佛子，要誠敬而牢固地竟日銘記心中，不可或忘也。
皇母訓子十誡：是　皇母於民國三十年歲次辛巳閏六月十五日垂訓於精一堂者。