第一只 問題為:這只值得買嗎
西元2013年4月22日 23時51分7.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 手動起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Destiny.xfiles.to│甲己丙癸 子 巳 子 子 未 └─────────────────┘子未辰巳 丑 申 坤土四世卦:
雷天大壯 巽木五世卦:
火雷噬嗑 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 兄弟▇ ▇庚
戌土 ╳──→己
巳火 父母▇▇▇ 子孫
朱雀 子孫▇ ▇庚
申金 己
未土 兄弟▇ ▇
世妻財
青龍
世父母▇▇▇庚
午火 己
酉金 子孫▇▇▇ 官鬼
玄武 兄弟▇▇▇甲
辰土 ○──→庚
辰土 兄弟▇ ▇ 妻財
白虎 官鬼▇▇▇甲
寅木 ○──→庚
寅木 官鬼▇ ▇
應兄弟
螣蛇
應妻財▇▇▇甲
子水 庚
子水 妻財▇▇▇ 父母
本卦:雷天大壯 卦辭:大壯:利貞。 象曰:雷在天上,大壯﹔君子以非禮勿履。 彖曰:大壯,大者壯也。 剛以動,故壯。 大壯利貞﹔大者正也。正大而天地之情可 見矣! 上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。 象曰:不能退,不能遂,不祥也。 艱則吉,咎不長也。 六五:喪羊于易,無悔。 象曰:喪羊于易,位不當也。 九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯于大輿之輹。 象曰:藩決不羸,尚往也。 九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。 羝羊觸藩,羸其角。 象曰:小人用壯,君子罔也。 九二:貞吉。 象曰:九二貞吉,以中也。 初九:壯于趾,征凶,有孚。 象曰:壯于趾,其孚窮也。 變卦:火雷噬嗑 卦辭:噬嗑:亨。 利用獄。 象曰:雷電噬嗑﹔先王以明罰敕法。 彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行 ,雖不當位,利用獄也。 上九:何校滅耳,凶。 象曰:何校滅耳,聰不明也。 六五:噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎。 象曰:貞厲無咎,得當也。 九四:噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。 象曰:利艱貞吉,未光也。 六三:噬臘肉,遇毒﹔小吝,無咎。 象曰:遇毒,位不當也。 六二:噬膚滅鼻,無咎。 象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。 初九:履校滅趾,無咎。 象曰:屨校滅趾,不行也。 妳卜得大壯之噬嗑;
"卦辭:大壯:利貞。
象曰:雷在天上,大壯﹔君子以非禮勿履。
彖曰:大壯,大者壯也。 剛以動,故壯。 大壯利貞﹔大者正也。正大而天地之情可
見矣!"
既是非禮勿履,那麼重點在於是否合戴在妳的身上,如果沒有試戴,或許會與妳想像的有些落差!
卦得六沖,且內卦伏吟,此玉理應不適合妳!
此外,雖然此玉較通透一些,但因噬嗑之象,可知此玉有可能在潤澤方面會與照片有落差!
第二只 問題為:這只值得買嗎(我原本是先看中這只,但又看到第一只似乎較通透,所以猶豫了)
西元2013年4月22日 23時51分7.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
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地天泰 坎水遊魂卦:
地火明夷 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳
應子孫▇ ▇癸
酉金 癸
酉金 子孫▇ ▇ 父母
朱雀 妻財▇ ▇癸
亥水 癸
亥水 妻財▇ ▇ 兄弟
青龍 兄弟▇ ▇癸
丑土 癸
丑土 兄弟▇ ▇
世官鬼
玄武
世兄弟▇▇▇甲
辰土 己
亥水 妻財▇▇▇ 兄弟
白虎 父 乙
巳火 官鬼▇▇▇甲
寅木 ○──→己
丑土 兄弟▇ ▇ 官鬼
螣蛇 妻財▇▇▇甲
子水 己
卯木 官鬼▇▇▇
應子孫
本卦:地天泰 卦辭:泰:小往大來,吉亨。 象曰:天地交泰,后以財(裁)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。 彖曰:泰,小往大來,吉亨。則是天地交,而萬物通也﹔上下交,而其志同也。內陽 而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。 上六:城復于隍,勿用師。 自邑告命,貞吝。 象曰:城復于隍,其命亂也。 六五:帝乙歸妹,以祉元吉。 象曰:以祉元吉,中以行愿也。 六四:翩翩不富以其鄰,不戒以孚。 象曰:翩翩不富,皆失實也。 不戒以孚,中心愿也。 九三:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。 勿恤其孚,于食有福。 象曰:無往不復,天地際也。 九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。 象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。 初九:拔茅茹,以其彙,征吉。 象曰:拔茅征吉,志在外也。 變卦:地火明夷 卦辭:明夷:利艱貞。 象曰:明入地中,明夷﹔君子以蒞眾,用晦而明。 彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也 ,內難而能正其志,箕子以之。 上六:不明晦,初登于天,后入于地。 象曰:初登于天,照四國也。后入于地,失則也。 六五:箕子之明夷,利貞。 象曰:箕子之貞,明不可息也。 六四:入于左腹,獲明夷之心,出于門庭。 象曰:入于左腹,獲心意也。 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。 象曰:南狩之志,乃大得也。 六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。 象曰:六二之吉,順以則也。 初九:明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。 象曰:君子于行,義不食也。 妳卜得泰之明夷;
"九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也"
可知此玉仍需養玉有段時間才行!
虎爻發動,雖逢日墓,也無氣,但總是世之忌神!
意即此玉若要佩戴的話,仍需時間來兩者彼此磨合一番才行!如同馴馬的道理!
若真要二選一的話,那麼以第二個玉會較好一些!
僅供參考!