人秉天地之數。隨日月山川轉動而承變。世上有之人色。更加無奇不有。

因此。四柱構造相對的溢萬參差。富貴壽夭則端視根元厚薄。神韻之情。斷之宜理。

有元神醇厚者。東南西北難咎格局。其壽元終數。不易窺測。

亦有一片濁氣。格局鬆散者。遇逆神重擊。剋敗蕩然無存。則災咎或壽元損盡易見。

既論用神。則以用神損益程度論之。雖未能以偏慨全。全然適用。

乃哥之申論亦未有所不妥。