前面說的慈悲也好,修行也好,都需要周身條件,環境,人事,世道,起居,住行,衣食等等配合,才能如此。不然每日都要為生計奔波,怎麼清淨修行,每日面對的都是奸詐的商人如何真誠,每日面對的並不是所謂共業、所謂不是自作自受,真的是自找用盡心機的說不上慈悲的人,怎麼慈悲以對
除非是有用不完的時間用不完的金山,發不完的善心說不完的教導,去慈悲吧,去送時間送金錢送善心送教導教化,是可以,那個不是現實中的人,也不是超人,應該不是人,神都未必會如此,封神榜裏面都有好的壞的,都不是一味慈悲的,仙們也是會讓好人有好報壞人有壞報,不然大家一起來做壞人,反正神仙人畜都很慈悲的啦,會寬容的啦。可能麼?亂了。
我們只是活生生的人,要衣食住行要與人交往交易求生存求發展。我們是在紅塵中不是空門裏。
每個人都有自己的生活經驗過往,每個人有自己的一杆稱去衡量什麼時候該慈悲什麼時候不該。
沒有什麼是一定必須要的。沒有。
回應:
人要想從七情之中解脫出來,就必須擁有一顆慈悲之心。
不要誤導,不要設套,這並不是唯一一條路的。做到無情,也從七情中出來了。做到無心萬念不起,又何來七情。
慈悲只是一個選擇而已。沒有必要一定必須要的人人一樣。慈悲是很好,但是都要用對地方,用對條件環境人事。
要長壽,為什麼一定要長壽呢?在世間該做的事都做了,了無遺憾,也是可以走的。
一定要慈悲要長壽反而做了很多爛事的,那種生命......不值得稀罕或者誇耀
有些雖英年早逝,卻貢獻於人類社會的,是會流芳百世的。
長壽只是呼吸的活著而已,但是想真的活久一點,就活到世人心裏,讓別人記住你,在他人的心裏長存。
活得再長壽還是會死,只有死得有意義有價值,利於眾生,才能在生生不息的人心裏常留承傳,才能真正意義上活著。
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