您好！
看到獨孤兄精闢對”土”的闡述，小弟想從另一觀點論之，若有所謬，敬請指正！
就先從十二地支說吧！不知您有沒有注意到金，木，水，火四行之間，總是以土作為區隔？那土在這樣的安排，也應該會有一定的道理吧！所以我們也常說”四大假合依土而生”．
再來說說何謂”道”？古云”一陰一陽之謂道”，”陰”為靜，”陽”為動，當靜的時候就是”無極”，也就是”性”，另外古云”一動靜中求”，這一動就是所謂的”玄關一竅”；”陽”為動，為太極，為氣，亦是命。將上述兩項合在一起，在無形的五行之氣，”土”就是道氣，旋轉於四季中。”土”也是中庸之道。當靜時就是道，動時就是太極。太極之氣的陰陽可以生四象。
我之所以每次都強調的功德的重要，主要在於煉性，也就是要有能捨的心態，因為我們天然本性為物慾所矇蔽，做功德是去除私慾最好的方法！另外太上有云”吾有三寶，一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先”，另外道德經有云”同其塵，和其光”，這也是說明”能捨”的重要！”能捨”然後才能明心見性，因其私慾日減，性中毫無雜質，至此謂之”純”，這是煉丹的真種子，悟真有云”鼎內若無真種子，猶將水火煮空檔”，所以性不純無以成丹，同時性又為氣之帥，沒有一個善良本性是不會有引導出一個好的氣場，也就是命，所以歸根結底，一切都源於”性”！ ”性”即為”土”！
祝順心！