水可以說是有機物的代表，而木則代表生命，金代表在大自然各種交互變化，土則代表宇宙及地球，火則代表著生命中產生的能量。
伍洋早就胸有成竹：“水──代表著有機物，在大自然的作用下產生生命，也就是木，即水生木，生命在成長，會產生能量──火，即木生火，按能量與物質的關係，能量最後散布於宇宙──土，也即是說火生土，宇宙中各種物質的運動就會產生各種變化──金，也就是說土生金。而宇宙的變化也即是金又會產生新的有機物。所以說金水木火土相生。至於相剋，由於大自然的變化──金會影響到生命的生長，所以金剋木，而生命木的生長進化，按能量守恆定律，生命在長，肯定生命所在宇宙的能量會減少，也即是木剋土，而宇宙又影響有機物的變化，即是土剋水，而有機物的狀況也影響到生命能量的發揮，即是水剋火，而生命所產生的能量在影響大自然的變化，即是火剋金（人定勝天說）,也就是說金木土水火循環相剋。”
“六十花甲子是十天干與十二地支的組合，從甲子到癸亥為一個周期，用六十除以五可得數十二，也即是說六十甲子是五行配十二地支而來，是五行在十二地支的具體表現。”伍洋喝了一口茶，慢慢言道。
“由於天象循還變化，人類有生老病死，每個人的歸宿都是趨於一個終點，李約瑟博士曾說，中國的四柱法，只有在曆法循環的民族才可以生存發展。正是由於六十花甲子的循環（與天象合一），才有推算人命運的四柱法，年柱代表五星（主要是木星）與地球的位置關係，月柱代表太陽與地球的位置關係，日柱則反映地球與月亮的關係，而時柱是地球本身的自轉關係。也是說，四柱法是曆元的具體表體。不明此中道理的人只是簡單地認為天干地支只是一種記錄時間的體系，殊不知它含有天象、物質與時空等內涵。”伍洋搖頭嘆曰。
“六十花甲子也是一種生命的循環，它與宇宙天象結合在一起，形成嚴謹的曆元計數法，並且利用陰陽五行，就演變成了一種精深的術數，從天人合一的思想中把人出生的時空作為參考系，分析人出生的時空中物質與能量的平衡關係，從而定出出生時的時空起點的平衡態，進而利用流年與大運來演算出生時空的變化。”
“你這樣說每個人都有一個運動的參考系，這個參考系就是出生的時空？”妙摩居士問道。
“不錯，物理學中的運動都是相對的，必須有上個參考系作為參照物，才能描述物體的運動規律，而研究人的運動，也要選擇一個參考系，這個參考系就是人出生的時空，而這個時空是立體的，是全息的，只能複雜的參考系才能描述人的運動。”
近道大大
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AI算命大師
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