【「路上埋屍」可怕在哪裡？】

「廉貞七殺遇擎羊，路上埋屍」，此為有名的客死異鄉兇格，近人常用推斷交通意外，但當代術家開始注意這個兇格一獨特的剋應：「情感的重大挫折」「情感埋藏」。一般說廉貞具情感性質，七殺具挫折性質，再加擎羊金氣過重，過剛則折。失戀也是情感挫折，又是否路上埋屍？可見只說其一、未說其二。

「路上埋屍」的情感埋藏，有一與別不同的特殊性質。斗數傳承於道家，我們先來借鑒一個道家故事，了解「路上埋屍」的情感挫折特質。

道家裡有這樣一個故事：《紫陽真人張佰瑞，從小就喜歡道術，廣獵經書。後來中了科舉，在官府里當吏，辦案格外認真，一當就是四十年。他生來喜歡吃魚，一次在官府辦事，家人帶飯菜來，手下人跟張開玩笑，把盤中的魚藏在屋梁上。張懷疑魚被女婢吃了，便把女婢拿來拷問。女婢一氣之下含冤懸梁自盡。未幾，屋梁上長出蠕蟲，張找人視察，發現魚腐方才明白真相，嘆喟「我身為府吏，經辦案件成千上萬，當中所害苦的冤案子真的不知多少啊！」說罷便一把火府衙的案卷燒掉，從此不再當官吏。》

無獨有偶，十四主星中以廉貞代表侍婢，而這個故事中女婢的遭遇，就是「路上埋屍」經行巨門化忌之應！

「廉貞化氣為囚」，有人直譯牢獄監禁，其實不然，但牢獄確實發生時，廉貞卻增加一個性質：「冤獄」。「路上埋屍」的情感挫折最可怕的地方，具有一種很深冤情特質，當中真相被埋屍。

「廉貞一曜最難明」，廉貞之所以被稱為災難之星、九命怪貓，災難的事發經過耐人尋味，有別人很難理解的地方。廉貞為血曜，有人直釋為血光之災、敝人卻有多一種領會。廉貞為「血」，人物為婦人，此之有深意；婦人週期之血，隱隱作痛卻非禮勿言、羞於啓齒，為最「陰私」之物。廉貞為「陰私」，具備深層意味；廉殺「路上埋屍」對面的天府為〝夾萬〞有封鎖之意，意味外人觀表面不知事件底細，內文卻是餘韻深遂，當中真相被封鎖埋藏。

燴炙人口小說《霸王別姬》，講述十九世紀初期，京戲藝人程蝶衣自小被賣到戲班學唱戲，他身為男兒身卻生得清秀纖細，漸漸的對自己的身份是男是女產生了混淆，對師兄段小樓經過十多載的朝夕相對漸生情愫。兩人後來合演京戲《霸王別姬》而成為名角。在文革時期師兄弟倆被逼着互相批鬥出賣，使得程蝶衣對畢生的表演藝術和感情的追求感到失落恾然，在十多年後再次跟小樓排演首本戲時自刎。這種極具陰私不能公開、卻又深刻的情感埋藏；與及由之而來，情感投入越深，傷得越深的傷害，是為廉貞的一種深層表現。

「廉貞化氣為囚」，廉貞的陰私是大有內文，但礙於種種原因不能公開，又或者即使說出來沒有人會相信真相，而當事人自己卻很受傷，當中感情及真相均被封鎖埋藏，囚於心間，啞仔食黄蓮，有苦自己知。此命「路上埋屍」同度的地空有〝異化〞的性質，事出經過之複雜奇巧更是令人咋舌。

「路上埋屍」已然情感埋藏陰私，甲辰大限巨門化忌對面天同，此沉鬱星組陷於天羅地網難冲破。天同為情緒、為隱衷，受對宮巨門暗曜影響，衍生為不足為外人道的隱痛。巨門又化忌，〝有口難言〞，限內發生內情暗昧、而外人難明隱衷的困局。限內面對公司與政客老闆的兩難局勢，正正就是這樣。

少人提到，「路上埋屍」不幸經常與〝出賣、冤枉、嫁禍、委過於已〞等暗面事情有關。廉貞代表一種很深刻的情感投入和承諾、為陰私；能出賣你的一定相交非淺，曾經有過情感投入，知你陰私者。「路上埋屍」坐命，則必會照武曲破軍；而天機太陰必坐落疾厄宮。此「路上埋屍」命盤的疾厄宮機陰、鈴星同纏、對面文曲、陰煞、伏兵等一大堆暗曜，叠起陰謀權術性質。會照的武破、匯入空劫具有反拗、分道揚標之意。因陷冤而致決裂，真相被埋屍之象甚明顯。

此命經歷，挽救了老闆卻因而種下餘生遺憾，兩人忠義兩難全的錯綜複雜關係，被師長所蹶倒過來反屈上門算違法勾當，整個災難事發經過耐人尋味，當中被埋屍的真相又不能公開，全部囚於心間，恐怕是最能表達「路上埋屍」真義的奇巧難得命例。



【術數的道德立場】

術數之難，在於沒有一個公式的對等相關性，同一星象衍生於人世的現象種種變化有異，事先難以明確預知。正如一位占星學家說，若一個人出生時，醫院附近的森林有隻猴子出生，他們將有相同的星圖，但星象將以不同的方式體現在兩者身上。術數常遇的情况，同一時間，盤內顯示利好與利差因素同時出現，這亦是對應人生中複雜萬千的現象。術數卻是很難說得準，這些因素如何在實際生活中體現。

所以術數的局限其實非常大，然而術數界一些高人不必要的自尊，與其去承認術數的局限，反而千方百計去神化其能耐。術數此門很奇怪，越是有點名氣的，越是執於咱家一套，競技炫技，其他術家也有類似演釋的就是人家抄你。

這些高人最忌就是客戶入獄等重要事項沒有算出來便丟人了，於是有人會採取一種一石二鳥的算法，執着一兩神煞雜曜，先批死個盤。一程般情況下，客戶被批肯定入獄絕症等人皆畏之的災難，而最後冇事都不會有怨言，到真的應驗又算中，的確機關算盡。寧可殺錯不可放過。反正算命這回事，又無需為說過什麼負責任。這跟簽筒裡面都是下簽，早巳判死罪沒有兩樣。

何以先賢要求術數擇賢而傳？術數的原意是助人解困，習術卻容易使人產生自我膨脹，以為手執天地玄秘，可以預知未來識人窮通，令術數原來面貌變了質。執着一兩神煞雜曜，一星一訣定位的，幾乎全錯機會很高，但仍有術家樂於此道，這回上得山多終遇虎。

斗數是一套嘗試理解人生語言系統，算命應該做的只有一件事：不偏不倚的翻譯這套語言，加入任何個人因素是不能接受的。江湖技倆，一種以批死人出發確保不會算漏、威名不損的策略很值得商確。命運卻是正反力量的拉扯，而不是一臉倒。不要高估命理的能耐；作命理的沒有比謙遜這更重要。

此命陷於自己艱苦建立的公司，人生致此，可能比囚禁數年更壞，有志術數、持良心濟世者引以為鑑。人生四個不回頭：射出的箭、說過的話、逝去的光陰，失去的際遇。期許我們都不會有遺憾！