兄台誠不知:莊子逍遙遊中北海魚-鯤大,不知其幾千里也,這麼巨大的魚視汪洋大海在他眼中,恐怕也只是個小池罷了.這鯤從小魚能長到幾千里長,所為修行成長是非常不簡單的.但鯤並不以此自滿,仍期望「化而為鳥,其名為鵬」擺脫出"只能游在海中,過的仍是有涯有限的生活.期望化而為鵬,展翅高飛脫離北冥海的局限範圍.藉由生命成長由小邁大,由大而化成境界的提昇;不以海中鯤自滿,希望化為鵬,向另一個更高遠的目標「南冥天池」飛去.這就是再暗喻道家對人世間的俗事不是不眷顧!而是因為他們一心一意有著更高遠的目標要追求---與萬物同遊與天地同廣包納萬物.具有如此的遠高目標的北海鯤怎會被你引喻成頭小心窄之小魚子呢？

莊子以物寓人,希望人追求進步,擺脫脫離勿往物的方向走,不要受限於物的局促性.就像北海鯤有大志大氣要化為鵬一樣,希望提昇更高一層的境界往南冥天池飛去.以鯤鵬物性來闡釋人要追求更高一層境界,以提昇生命的層次.聖人之所以為聖人及為真人,也是經由生命蛻變的歷程內在修為的提昇而昇華到情境的變化.

咱臺灣河洛民族將復國成功........復東寧王國嗎???
你應該說台灣因河洛民族 2000千多年來的擴張,而得以在 400 年來盡得華夏數千年來文化思想的精髓.這是天命!也是天運!