張貼者: 太虛君
天梁悲天憫人煩惱本就多,所以"科"能在歷盡滄殤之餘起些作用嗎?
你怎麼去確定"天梁"一定是悲天憫人?....一如孟子云:惻隱之心,人皆有之!
所謂的悲憫不見得是單純的心~~~
有的人的悲憫是有私心的悲憫...
有的人因悲憫而起大悲心~~~~
你一開始想的其實就偏了~~~因為再怎麼相似都有不同的地方,何況你是把高雄拿來比台北..兩個不同文化的中心空間怎麼會一樣~~
你怎麼去確定"天梁"一定是悲天憫人?....一如孟子云:惻隱之心,人皆有之!
所謂的悲憫不見得是單純的心~~~
有的人的悲憫是有私心的悲憫...
有的人因悲憫而起大悲心~~~~
你一開始想的其實就偏了~~~因為再怎麼相似都有不同的地方,何況你是把高雄拿來比台北..兩個不同文化的中心空間怎麼會一樣~~
能有私心的悲憫,就有設身處地換角度試想的本質
但是有此本質,是否自私自掃門前雪,或真能設身處地
就如同詐騙集團首腦盡幹壞事,但是妻兒橫死應該也會覺得不捨吧
這應該就是太虛君所意之私心悲憫。
我何嘗不知孔夫子是何人,吾何德何能
子入太廟,每事問。或曰:孰謂鄹人之子知禮乎。入太廟,每事問。子聞之,曰:是禮也。
又如同近期很多功夫電影,皆有的杯水理論,端了一杯滿水的則不能再倒入更多,何不拿只空杯來。
如果不懂裝懂如何能讓各位先賢前輩教導,進而學習呢
前輩們說是不
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