說真的,經過這5年的低潮過后
我很難相信神佛,和什么因果論
我也非常不認同這個
我已經將神臺的神佛送走
不再拜神佛
再長期的求神拜佛毫無起色
我已經不信任神佛
他人做惡,卻大富大貴
我做正途,卻荊刺萬里
這因果論公平嗎?
從此往后,我不信因果論
人的可悲,就是看不到遠一點的未來,及上輩子到底自己怎麼了,
所以執著於當下,的表象中,
當你的焦點只看到自己時,其實同時,就是限制自己去觀察,更多的別人,
為什麼自己這麼運背,卻看不到,那些因果反應的福報眾生,
當你看不到眾生的現實時,你也找不出別人的各種智慧,足以改變自己運氣的智慧,
因為你只相信自己,所以別人的東西,永遠是別人的.
就好像,你賣的商品,或生產的商品,只想賣給自己的城市或鄉村,
不想往更大的市場賣,你要考慮的東西,只要比你同鄉的同樣東西,便宜好用就好.
但這樣的東西,一放到大一點的市場,就很難生存,因為你考慮的東西太少了.
佛教,教我的是,必須全球性的思維,所有眾生的思維,來定位自己存在的價值,
我如果在這思維下,創造利益眾生的事,福報是隨之而來的事,
根本不用去煩惱我該有什麼福報,只關心,對這世界的貢獻如何更大,
當你覺得運背時,我只是想到,你對這眾生的貢獻太有限了吧,
又不知自己過去世累積了什麼樣的障礙,
只想用有限的努力,來改變很大的困境,恐怕只能怨天尤人吧.
至少,你連心思都是受限的,那轉運就更辛苦了.
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有些事,連辯我都懶得辯,我只能說可憐,
當我對別人付出一分時,人家會回報我一分嗎?可能會也可能不會.
這就是因果,
但當我對一百個人各付出一分時,連一個人都不回報我一分?
你覺得可能嗎?這就是我不辯的道理,
這就是因果,
別人笨,不表示,我要計較那麼多,但當一定要計較那百人中,那些不回報我的人時,
我失去的會遠比,我付出的百份一分,還多太多了,
因為真是太愚蠢了,
我不會罵你笨,
我只會說,你的人生,不是神佛送你的,只是你自己創造出來的,幸與不幸,
當然,這與你相信自己的思維,有點相似,
但眼界差很大,你只想做內銷市場啦,但反而更難銷.